题慈溪张氏坐化颂
苦是自苦,有谁缚汝。
碍是自碍,非身为害。
既知一物本来无,何待行时方自在。
碍是自碍,非身为害。
既知一物本来无,何待行时方自在。
译文
痛苦是自己觉得痛苦,有谁来束缚你呢?阻碍是自己给自己的阻碍,并不是身体造成的危害。既然知道万物本就不存在(是空无的),何必等到行动的时候才感到自在呢?
注释
- 缚
- 捆绑,束缚。fù
- 碍
- 阻碍,妨碍。ài
- 汝
- 你。rǔ
- 物
- 事物,这里可引申为万物。wù
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了自问自答的形式。前两句‘苦是自苦,有谁缚汝。碍是自碍,非身为害。’通过连续的自我提问与回答,以一种简洁而有力的方式点明主旨,让读者清晰地感受到苦与碍皆是自找,语言质朴直白。在情感表达方面,传达出一种自我解脱、顿悟的情绪,强调人不应被自我所营造的苦与碍所束缚。在意境营造上,营造出一种豁达、通透的意境,仿佛能引领读者冲破内心的枷锁。主题思想围绕着解脱自我、认识本无,倡导人们从内心深处去洞察事物的本质,从而达到自在解脱的境界。
速览
《题慈溪张氏坐化颂》是宋代诗人楼钥的作品,主题为哲理诗、解脱感、自问自答、通透意境。苦是自苦,有谁缚汝。 碍是自碍,非身为害。 既知一物本来无,何待行时方自在。
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