喜雨次韵并呈郡守吴居父 其三

译文

雨神纷纷争着效力，风神还有什么可施展的呢？恩泽由地方长官施与，我空享俸禄惭愧地做着祠官。如今农事可以得到救助，水利更不能毁坏。百姓对喜雨之事不用费心记载，路人的口传就像碑刻一样（会将功德传颂）。

注释

膏泽

滋润作物的雨水，这里比喻恩泽。

分阃

指地方长官的任所，这里借指地方长官。阃，kǔn。

媿

同‘愧’，惭愧。

奉祠

宋代设祠禄之官，有宫观使、提举宫观、提点宫观等职。多以宰相执政兼领，以示优礼。老病废职之官，亦往往使任宫观职，俾食其禄。称为奉祠。

隳

毁坏。huī。

赏析

从文学手法上看，首联运用了拟人手法，‘争自效’将雨师拟人化，生动地表现出雨下得及时且充沛，仿佛雨师们争着来降雨，而风伯相比之下就没有施展之处了。颔联中‘空餐媿奉祠’则运用了心理描写，表达自己无功受禄的惭愧心理。情感表达上，全诗围绕‘喜雨’这一主题，既有对雨的喜爱之情，也有对地方长官吴居父能带来恩泽的感激，还有对农事有望、水利可兴的欣慰。在意境营造方面，通过描写雨师、风伯等自然神的表现，构建出一幅风雨润泽大地的景象。主题思想主要是表达对喜雨的喜悦、对官员治理有方的赞扬，同时体现出对农事和水利的重视。

速览

《喜雨次韵并呈郡守吴居父 其三》是宋代诗人楼钥的作品，主题为喜雨、感恩、拟人、农事。雨师争自效，风伯尚何施。 膏泽由分阃，空餐媿奉祠。 农功今可济，水利更毋隳。 喜雨无烦记，行人口似碑。