次韵十诗 其七

译文

自己可怜白发苍苍侍奉慈祥的母亲，家中舅父还欣然依托美好的邻居。已经在云间收起疲倦的翅膀，甘愿在水底做潜藏的鱼儿。有幸松树菊花连接着三条小路，谁说神仙与人世相隔仅仅一尘（距离）。穿着乡野的衣服相伴成为两个老头儿，不需要再显现出为官者的身份。

注释

鹤发

白发，常用来形容老年人。

慈亲

慈祥的双亲，这里指母亲。

宝邻

好邻居。

倦翼

疲倦的翅膀，比喻疲倦的人。

潜鳞

潜藏在水底的鱼，喻指隐士。

三径

指归隐者的家园，出自晋·赵岐《三辅决录·逃名》中的‘蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。’

神僊

神仙。‘僊’同‘仙’，拼音：xiān。

野服

村野平民的服装。

宰官身

指为官者的身份。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了比喻和象征的手法。如‘已向云间收倦翼，甘从波底作潜鳞’，将自己比作倦鸟和潜鱼，生动地表现出一种归隐的心态。在情感表达方面，诗中传达出对家庭亲情的珍视，‘自怜鹤发奉慈亲，家舅还欣托宝邻’体现了诗人对母亲的孝顺以及舅父安于邻里关系的欣慰之情。在意境营造上，‘幸然松菊连三径，谁谓神僊隔一尘’描绘出一幅松菊相伴、静谧且富有田园气息的画面，又带有一种超凡脱俗之感。主题思想上，表达了诗人对家庭生活的热爱、对归隐田园的向往，同时也透露出对官场的疏离。

速览

《次韵十诗 其七》是宋代诗人楼钥的作品，主题为孝亲情、归隐意、田园境、借物喻。自怜鹤发奉慈亲，家舅还欣托宝邻。 已向云间收倦翼，甘从波底作潜鳞。 幸然松菊连三径，谁谓神僊隔一尘。 野服相从成二叟，…