郊祀乐章 皇帝还大次宫架奏黄钟宫憩安之曲
应天以实,已事而踆。
毡案朝帝,竹宫拜神。
灵光下烛,协气斯陈。
神禄时万,基图日新。
毡案朝帝,竹宫拜神。
灵光下烛,协气斯陈。
神禄时万,基图日新。
译文
依据事实来顺应上天,事情完毕后就返回。铺着毡毯的几案前置,朝拜天帝,在竹宫之中敬拜神灵。神灵的灵光向下照耀,祥和之气于此铺陈。神灵赐福常常众多,国家的基业日益更新。
注释
- 踆
- cūn,退、返回的意思。
- 烛
- 这里是照耀的意思,如‘烛光’的延伸意。
- 协气
- 和气、祥瑞之气。
- 斯陈
- 斯,于是;陈,陈列、铺陈。
- 神禄
- 神灵赐予的福禄。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了白描的手法,如‘毡案朝帝,竹宫拜神’直接描绘出祭祀朝拜天帝神灵的场景,简单而直接地勾勒出画面。在情感表达方面,诗中充满了对上天神灵的崇敬之情,通过描述祭祀过程中的庄重场景以及神灵降下的祥瑞,表达对神灵庇佑的感激和对国家繁荣的祈愿。在意境营造上,通过‘灵光下烛,协气斯陈’营造出一种神圣、祥和且充满祥瑞的意境。主题思想围绕郊祀这一活动展开,体现了古代祭祀文化中对上天神灵的尊崇以及对国家发展的美好期望,也反映出当时人们的宗教信仰和对天地自然的敬畏。
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《郊祀乐章 皇帝还大次宫架奏黄钟宫憩安之曲》是宋代诗人崔敦诗的作品,主题为郊祀诗、崇敬、祥瑞、白描。应天以实,已事而踆。 毡案朝帝,竹宫拜神。 灵光下烛,协气斯陈。 神禄时万,基图日新。
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