晋门 王夷甫
六合谁为辅弼臣,八风昏处尽胡尘。
是知济弱扶倾术,不属高谈虚论人。
是知济弱扶倾术,不属高谈虚论人。
译文
天地四方之间谁能成为辅佐的大臣呢?在八方之风昏乱的时候到处都是胡人的烟尘。由此可知救济弱小、扶持将倾之局势的谋略,并不属于那些高谈阔论、空洞无物的人。
注释
- 辅弼
- 辅佐,辅助。‘弼’,音bì,辅佐的意思,常与‘辅’连用,表示辅助君主等。
- 八风
- 八方之风,一般指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北八个方向吹来的风,在古代也被赋予不同的象征意义,这里用来指代天下各处。
- 胡尘
- 指胡人骑兵扬起的沙尘,这里代指胡人入侵中原,战乱频仍的局面。
- 济弱扶倾
- 救济弱小,扶持将倾之局势。表示有能力挽救危局。
- 高谈虚论
- 指不切实际的言谈,空泛而没有实际内容的谈论。
赏析
从文学手法上看,首联通过‘六合’‘八风’这样广阔宏大的意象,构建出一种天下动荡不安的画面,为后文的议论做铺垫。颔联则采用对比手法,将‘济弱扶倾术’与‘高谈虚论人’相对比,鲜明地表达出对两类人的态度。在情感表达方面,诗中蕴含着对真正能担当辅弼之臣的期待,同时也透露出对那些只会高谈阔论之人的批判与不屑。在意境营造上,诗的前两句勾勒出一幅胡尘蔽日、天下失序的暗淡画面。主题思想上,这首诗借对王夷甫这类人的批判,表达了对实干、有济世之才者的渴望,反映出对国家命运的关注与忧虑。
速览
《晋门 王夷甫》是唐代诗人周昙的作品,主题为批判、济世、忧国、对比。六合谁为辅弼臣,八风昏处尽胡尘。 是知济弱扶倾术,不属高谈虚论人。
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