颂古三首 香严击竹

译文

每日靠着粥饭调养病弱的身躯，本来就没有迷惑与觉悟与自身相关。无端地敲击庵前的竹子，到现在还处在半途之中。

注释

渠

第三人称代词，他，此处可理解为自己。古汉语中常见用法，如‘问渠那得清如许’。

无端

无缘无故，没有来由。出自杜牧《锦瑟》‘锦瑟无端五十弦’。

赏析

从文学手法上看，此诗语言平实质朴，以简洁的话语讲述深刻的禅理。诗的首句描绘了一种日常养病的平凡状态，先为下文的禅意揭示做铺垫。第二句直接点明主旨，提出本无迷悟的观念，这种直白的表达体现了禅宗诗歌直抵核心的特点。‘无端击著庵前竹’则是一个富有禅意的行为描写，通过这一偶然的动作引发思考，‘直至如今在半途’有一种言有尽而意无穷之感，留给读者无尽的遐想空间，也暗示了禅悟的漫长性与未完成性。在情感表达上，诗人平静地叙述着对禅理的感悟，没有强烈的情感起伏，却充满着对禅的深刻理解与思索。在意境营造上，描绘了一个庵前击竹的简单画面，却透着一种空灵寂静的禅宗意境。主题思想围绕着禅宗的无迷悟观念以及禅悟的状态展开，通过具体行为引发对禅的深入思考。

速览

《颂古三首 香严击竹》是宋代诗人释嗣宗的作品，主题为禅意、哲理、叙事、平实质朴。粥饭随时养病躯，本无迷悟可关渠。 无端击著庵前竹，直至如今在半途。