庚戌冬乘浣隙谒西林寺渐老 其二

译文

如今在北方的名刹传下佛法（衣钵），暂时停留在这小小的西林寺。曾经握手在鼎州相别，如今（你）又追踪而至来敲门探访。（你）温和的面容带着尘世之外的礼节，轻柔的话语满含佛法妙音。从此那些功名利禄的污垢，哪里还能沾染我的内心。

注释

传衣

佛教用语，指师徒间传承佛法。

驻锡

指僧人出行，以锡杖自随，因称僧住止为驻锡。

踵

zhǒng，追随，跟踪。

温颜

温和的面容。

软语

轻柔的话语。

赏析

从文学手法上看，这首诗叙事与抒情相结合。首联通过'传衣'和'驻锡'点明人物的行为和所在之处，简单直接地构建出一种佛门的氛围。颔联'握手鼎相别，敲门踵见寻'，运用对仗的手法，'握手'与'敲门'、'鼎'与'踵'、'相别'与'见寻'两两相对，工整巧妙，生动地写出了与友人分别又重逢的情景。在情感表达方面，诗中蕴含着对友人的深厚情谊，从久别重逢的描写中可以感受到这种情感的真挚。在意境营造上，营造出一种静谧、超脱尘世的佛门意境，如'温颜尘外礼，软语法中音'让人仿佛看到一个有着超凡脱俗气质的僧人在交流佛法，远离尘世喧嚣。主题思想上，表达了诗人对佛门清净生活的坚守，以及对利名等世俗事物的厌弃，展现出一种高洁的精神追求。

速览

《庚戌冬乘浣隙谒西林寺渐老 其二》是宋代诗人曾丰的作品，主题为叙事抒情、佛门意境、厌弃名利、友情深厚。传衣今北秀，驻锡小西林。 握手鼎相别，敲门踵见寻。 温颜尘外礼，软语法中音。 从此利名垢，那容点我心。