三山寺戏堂头僧 其一
竹不容尘入,山宁与俗交。
开门悬梵偈,置榻解僧包。
不见肘生柳,未闻头戴巢。
葛籐非我事,笑语浪相嘲。
开门悬梵偈,置榻解僧包。
不见肘生柳,未闻头戴巢。
葛籐非我事,笑语浪相嘲。
译文
翠竹不容许尘埃进入,青山怎肯与世俗交往。打开门就悬挂着佛经中的偈语,安置床榻解开僧人的包裹。没有看到胳膊肘上生出柳树(的奇异之事),也没听说头上戴着鸟巢(这样的超凡之举)。那些藤葛之类的琐事不是我所关心的事,(只是与僧人)笑语相戏互相嘲讽。
注释
- 梵偈
- 佛经中的唱颂词。梵,fàn,古印度书面语,即梵语;偈,jì,佛经中的唱词。
- 榻
- 狭长而较矮的床,多用于坐卧。
- 肘生柳
- 指仙人或高僧的奇异之事,传说仙人的胳膊肘上能生出柳树。
- 头戴巢
- 形容超凡脱俗的形象,传说有巢父,以树为巢而居,这里形容一种不与世俗同的超凡状态。
- 葛籐
- 葛藤,这里指世俗的琐事。葛,gé,一种植物。
赏析
这首诗在意境上营造出一种超脱尘世的清幽之境。诗中以竹和山起笔,翠竹一尘不染,青山不与世俗相交,通过这两个意象奠定了全诗远离尘俗的基调。在写作手法上,运用了拟人和对比。如‘竹不容尘入,山宁与俗交’,将竹和山拟人化,赋予它们不容尘俗的高洁品质,同时竹、山的超凡与世俗形成鲜明对比。情感表达上,诗人通过对山寺中僧人的描写以及对超凡之事的提及,表达出一种对超凡脱俗生活的向往,又从‘葛籐非我事,笑语浪相嘲’中透露出一种旷达洒脱,不被琐事羁绊的心境。主题思想上,展现了诗人对宁静、清幽、超凡境界的追求,以及对世俗纷扰的厌弃。
速览
《三山寺戏堂头僧 其一》是宋代诗人曾丰的作品,主题为脱俗、清幽、写僧、向往。竹不容尘入,山宁与俗交。 开门悬梵偈,置榻解僧包。 不见肘生柳,未闻头戴巢。 葛籐非我事,笑语浪相嘲。
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