赠游子信 其一

译文

可以说是已经懂得作诗了，更多的是有学问见识的帮助。就像牛尾的细毛一样这是开始学习的基础，羊肠小道般的知识只是剩余的部分。在江山开辟之后，人的情性从最初就浑然天成。当技巧与天性相互融合的时候，真的能够启发我啊。

注释

繄

yī，是，为

殆

大概，恐怕

绪余

残余，指次要的部分，出自《庄子·让王》：‘道之真以治身，其绪余以为国家。’

浑成

天然生成

起予

启发我，出自《论语·八佾》：‘子曰：起予者商也，始可与言《诗》已矣。’

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了比喻的手法，如‘牛尾繄经始，羊肠殆绪余’，将作诗的初始基础比作牛尾之毛，将所学的一些细枝末节的知识比作羊肠小道般的绪余，生动形象地阐述了学问见识在作诗中的作用关系。在情感表达方面，诗中蕴含着对游子信在作诗方面已有一定成就的肯定，以及对作诗之道的感悟，表达出一种对诗歌创作中知识与天性融合的欣赏之情。在意境营造上，通过‘江山开辟后，情性浑成初’描绘出一种宏大而原始的意境，将江山的开辟与人性情的初始状态相联系，给人以深邃的思考空间。主题思想围绕着诗歌创作展开，探讨了作诗与学问见识、情性以及创作技巧之间的关系。

速览

《赠游子信 其一》是宋代诗人曾丰的作品，主题为赠友诗、论诗、哲理、用典。可言诗已矣，多学识之与。 牛尾繄经始，羊肠殆绪余。 江山开辟后，情性浑成初。 机械相融处，真成可起予。