题疏山一览亭

译文

孤独地向远方招手邀请杜道前来，拄着竹杖还不够还得攀援藤萝。旁边没有断绝的崖岸显得天地广阔，上空有很多的日月存在（形容天空广阔）。大道的界限与空无回归于一体，尘世之色随着虚幻进入空无之处。虚无之中原本寄托着我的实在，从古到今不可磨灭。

注释

筇

qióng，一种竹。可做手杖，即筇竹杖。

扪

mén，抚摸，抓。这里是攀援的意思。

色尘

佛教语。‘六尘’之一。即眼根（视觉）所触及的尘境。

无何

指空无所有。

元

同‘原’，本来。

赏析

在文学手法上，此诗颔联‘旁无断岸乾坤大，上有余天日月多’运用了夸张与对比的手法，通过描述没有断岸的广阔乾坤和天空中仿佛很多日月的情景，与平常的景象形成对比，夸张地表现出一览亭处视野的开阔，增强画面感。情感表达上，诗中既有对眼前宏大景色的惊叹与陶醉，如颔联所展现出的壮阔景色中的豪迈之情；又有对哲理的深沉思考，像颈联对道、空、色尘等哲学概念的探讨，有一种超逸出尘的感悟。在意境营造方面，诗人通过对疏山一览亭周边景色的描写，营造出一种空灵、壮阔且充满禅意的意境。主题思想围绕着诗人在一览亭的所见所感展开，既有对自然景色的观赏与赞美，又有对道家、佛家思想中关于空无、实在等哲学命题的思索，体现出一种豁达、超迈且富有哲理深度的思想境界。

速览

《题疏山一览亭》是宋代诗人曾丰的作品，主题为写景、哲理、壮阔、禅意。孤绝招邀杜道过，支筇不足更扪萝。 旁无断岸乾坤大，上有余天日月多。 道限与空归不二，色尘随幻入无何。 虚中元自寄吾实，…