渡海谒两伏波将军祠
长安百二汉山河,更遣南征两伏波。
自计有何饶社稷,相寻无已枉干戈。
一时夸大心难制,千载英雄迹未磨。
逐客乞灵几前辈,丰碑费我小摩挲。
自计有何饶社稷,相寻无已枉干戈。
一时夸大心难制,千载英雄迹未磨。
逐客乞灵几前辈,丰碑费我小摩挲。
译文
长安有着巩固的大汉山河,又派遣两位伏波将军南征。自己寻思有什么对国家有益的地方呢,不停地互相寻衅徒然兴动干戈。一时之间的浮夸自大难以克制,但是千载以来英雄的事迹却不会磨灭。被放逐的人向神灵祈求庇佑已有好几位前辈了,巨大的石碑让我忍不住轻轻抚摸。
注释
- 谒
- 拜谒,拜见(yè)
- 饶
- 增益,有利于(ráo)
- 社稷
- 国家。社为土神,稷为谷神,古代君主都祭社稷,后来就用社稷代表国家
- 干戈
- 兵器,这里指代战争。干为盾,戈为戟(gān gē)
- 逐客
- 被放逐的人
- 乞灵
- 向神灵祈求庇佑
- 摩挲
- 抚摸(mó suō)
赏析
从文学手法上看,首联运用对比手法,将长安山河的稳固与南征之举形成对照,引发对征伐意义的思考。颔联以反问的形式,表达出对征伐是否有益于社稷的质疑,情感上有谴责的意味。颈联中‘一时夸大心难制’直接批判了当时好大喜功的心态,‘千载英雄迹未磨’又从历史的角度肯定了伏波将军的英雄事迹留存千古,先抑后扬,形成鲜明的反差。在意境上,既有对往昔征伐之事的沉重感喟,也有对英雄事迹的敬重之情。主题思想上,诗人通过对两伏波将军征伐之事的回顾与思考,探讨了战争行为对国家和历史的意义以及英雄的价值。
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《渡海谒两伏波将军祠》是宋代诗人曾丰的作品,主题为怀古、批判、历史感、议论。长安百二汉山河,更遣南征两伏波。 自计有何饶社稷,相寻无已枉干戈。 一时夸大心难制,千载英雄迹未磨。 逐客乞灵几前辈,…
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