莹老自浙归住东广光孝移住南华 其五

译文

在制止寺中的房相砚台，曹溪堂上祖师的法衣。旧日的公案被重新提起，两种机巧最后都归一。

注释

房相

指房琯，宰相。

曹溪

禅宗南宗别号，以六祖慧能在曹溪宝林寺演法而得名。

公案

原指官府判决是非的案例，在禅宗中指前辈祖师的言行范例。

拈

用手指搓捏或拿东西，这里有提起、提及的意思。nian，一声。

机关

这里可理解为机巧、巧妙的设计或事物间的联系。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了意象罗列的手法，通过‘制止寺中房相砚’和‘曹溪堂上祖师衣’这两个充满佛教文化内涵的意象，将佛教的文化元素与历史沉淀直接呈现出来。在意境营造上，一种庄严肃穆、充满禅意的氛围油然而生。情感表达方面，传达出一种对佛教传统与文化传承的敬重之感。主题思想围绕着佛教的传承与佛理的归一展开，这些古老的事物、旧有的公案等都蕴含着佛理的智慧，虽形式多样，但本质归一。

速览

《莹老自浙归住东广光孝移住南华 其五》是宋代诗人曾丰的作品，主题为禅意诗、佛教传承、意象罗列、庄重肃穆。制止寺中房相砚，曹溪堂上祖师衣。 旧家公案新拈起，两样机关一指归。