题悟性寺卧云堂呈源上人 其二

译文

一片悠闲的云彩逗留在半空中，僧人清闲更何况与云一样自在。在睡梦中也不走向华胥国的道路（意即不做虚幻的美梦），直接超脱尘世进入大通（大通指一种通达无碍的境界）的境界。

注释

逗

停留；逗留。

华胥

华胥是中国古代神话中的理想国。《列子·黄帝》中记载黄帝梦游华胥国，那里的人民没有嗜欲，一切顺其自然。

无何

此处指空无所有的地方。

大通

指一种通达无碍的境界。

赏析

从文学手法来看，首句通过描写空中闲云，运用了起兴的手法，引出下文僧人的闲逸状态。‘逗’字用得极为巧妙，将云拟人化，赋予云以灵动之感，仿佛云在半空嬉戏逗留。第二句将僧人与云相类比，形象地写出僧人清闲自在如同云一般超脱尘世。情感表达上，整首诗表达出一种对僧人闲逸、超脱境界的羡慕与向往之情。在意境营造方面，诗中描绘出一幅空中闲云、僧人与云相伴的静谧画面，充满了禅意和空灵之感。主题思想上，通过描写僧人闲逸的状态以及对大通境界的追求，反映出一种对出世、超脱世俗的精神境界的推崇。

速览

《题悟性寺卧云堂呈源上人 其二》是宋代诗人曾丰的作品，主题为禅意、闲逸、超脱、写景。一片闲云逗半空，僧闲况复与云同。 梦中不向华胥路，直出无何入大通。