颂古三十三首 其二三

译文

末山主没有男女的外在形相，从古至今堂堂正正常常独自显露（真性）。常常独自显露（真性）啊能看见吗？清亮的名声盛大显著传扬于天地之间。

注释

非男女相

相，佛教术语，指事物的相状、表象。非男女相即超越男女的外在表象。

末山主

应是对某位名为末山的寺院主持之类人物的尊称。

堂堂

形容容貌庄严大方，这里形容末山主形象高大。

独露

独自显露，这里应指显露真性。

见也么

也么，语气助词。见也么即能看见吗。

清声

清亮的名声。

藉藉

盛大显著的样子。

播

传播。

寰宇

天下，指整个世界。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了直接描写的手法。首句‘非男女相末山主’直接点明描写对象末山主超越男女相的特点，简洁而有力。在情感表达方面，诗中透露出对末山主的崇敬之情，如‘清声藉藉播寰宇’，通过描写末山主的名声远扬，表达出对其的敬仰。在意境营造上，塑造出一种超凡脱俗、堂堂正正的意境，‘今古堂堂常独露’一句描绘出末山主从古至今始终如一、独自彰显真性的高大形象。主题思想上，主要是对末山主形象的塑造以及对其超凡境界和盛大声名的歌颂。

速览

《颂古三十三首 其二三》是宋代诗人释师观的作品，主题为人物颂、崇敬、超凡、直接描写。非男女相末山主，今古堂堂常独露。 常独露兮见也么，清声藉藉播寰宇。