颂古三十三首 其二九

译文

想要一个没有参禅的国师，只要稍微涉及一点（偏差）便被诛杀。可笑这个僧人在表现（佛法）的时候，说无就显示出有（的偏执），这是偏于一端的。

注释

禅

佛教用语，指静思，这里指参禅悟道。

毫芒

毫毛的细尖，比喻极细微。

诛

诛杀，这里可理解为被否定、摒弃。

垂手

表示一种行为动作，这里指僧人在展示、传达佛法教义时的表现。

偏枯

偏于一方面，发展不平衡。

赏析

从文学手法上看，这首诗采用了叙事与议论结合的方式。前两句叙述要寻找一个特定的国师却又因稍有偏差便被诛杀之事，简洁地勾勒出一种严格、甚至有些严苛的情境设定。后两句通过‘堪笑’一词，鲜明地表达出对僧人的一种批判态度，属于议论部分。在情感表达上，有一种对僧人执着于一端（有无）的否定态度，略带嘲讽。在意境营造方面，诗中构建了一个与禅宗相关的严肃而又充满哲理探讨的氛围。主题思想围绕着对禅宗中过分解读‘有无’概念这种现象的批判，警示人们避免偏执一端，要从更全面的角度看待佛法教义。

速览

《颂古三十三首 其二九》是宋代诗人释师观的作品，主题为叙事诗、议论性、嘲讽、禅意。要个无禅底国师，才涉毫芒便取诛。 堪笑这僧垂手处，道无便见有偏枯。