过李老隠居
南渡中兴老,幽栖日月长。
买山供杖履,引水到池塘。
习懒今成癖,贪杯剩欲狂。
相过旧宾客,不换野衣裳。
买山供杖履,引水到池塘。
习懒今成癖,贪杯剩欲狂。
相过旧宾客,不换野衣裳。
译文
有一位经历南渡后到中兴时期的老者,在幽静的地方隐居了很久。买来山林以供自己拄杖漫步,引来水流注入池塘。习惯了懒散如今已成为癖好,贪恋酒杯几乎要癫狂。曾经拜访过他的旧宾客前来,他也不更换身上的粗陋衣裳。
注释
- 南渡
- 指北宋灭亡后,宋室南迁。
- 中兴
- 国家由衰退而复兴。
- 幽栖
- 幽僻的栖止之处,这里指隐居。
- 杖履
- 拄杖漫步。
- 习懒
- 习惯懒散。
- 贪杯
- 过分贪恋酒杯,喜好喝酒。
- 剩欲
- 颇想,几乎要。
- 相过
- 互相拜访,这里指宾客前来拜访老者。
- 野衣裳
- 粗陋的衣裳,表明老者不拘小节,不重外在的形象,符合隐居者的身份。
赏析
从文学手法上看,这首诗首联直接点明人物及其身份和隐居的状态,简单直接地切入主题。颔联通过描写老者隐居生活中的具体行为——买山、引水,生动地勾勒出隐居生活的闲适自在。颈联进一步深入描写老者的习性,‘习懒今成癖,贪杯剩欲狂’,用词生动形象,将老者的慵懒和嗜酒的状态鲜活地呈现出来。情感表达上,诗人对这位老者的隐居生活有一种敬重与欣赏之情,同时也可能包含着对这种与世无争生活的向往。在意境营造方面,整首诗描绘出一个清幽、自在、随性的隐居生活意境,远离尘世喧嚣。主题思想围绕着对老者隐居生活的描述与赞赏展开,反映出一种归隐田园、淡泊宁静的生活态度。
速览
《过李老隠居》是宋代诗人郑克己的作品,主题为隐居、闲适、淡泊、清幽。南渡中兴老,幽栖日月长。 买山供杖履,引水到池塘。 习懒今成癖,贪杯剩欲狂。 相过旧宾客,不换野衣裳。
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