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恭次家大人初抵季弟海陵官舍之韵 其三

宋 · 孙应符
生憎世俗迭相陵,反己工夫有度程。
大学在先知本末,中庸当务造诚明。
谆谆自昔承严训,默默终年愧令声。
至道不须由外索,事亲友弟及从兄。

译文

生平厌恶世俗之人相互倾轧欺凌,自我反省的功夫是有一定的标准和程序的。《大学》的要义在于首先知晓事物的本末,《中庸》应当致力于达到诚明的境界。往昔一直诚恳地接受父亲的严厉教诲,终年默默努力却仍惭愧于美好的名声。至高的道理不需要从外界求索,侍奉亲人、友爱弟弟和敬重兄长便是。

注释

生憎
最恨;偏憎。
迭相
相继;互相。
陵
欺凌,侵犯。
度程
标准、规范,这里指自我反省的一定标准。
诚明
至诚之心和完美的德性。出自《礼记·中庸》:‘自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。’
谆谆
恳切、耐心的样子。
令声
美好的声誉。

赏析

从文学手法上看,这首诗以议论为主,直接阐述自己的观点和感悟。首联直抒胸臆,表达对世俗不良现象的憎恶以及对自我反省的重视。颔联引用《大学》和《中庸》的理念,通过经典著作中的思想来丰富诗歌内涵,增加了作品的文化底蕴。颈联叙述自己接受父亲的教诲,却又惭愧于没有足够好的名声,情感真挚,既有对父亲教诲的敬重,又有对自身的反省。尾联点明主旨,强调至高的道理就在日常的家庭伦理道德之中,在事亲、友弟、从兄这些行为里,体现出儒家的价值观。在意境上,诗歌没有描绘出具体的景象,而是营造出一种沉稳、自省、充满道德思考的氛围。整体情感表达含蓄而内敛,通过对道德修养、家庭伦理的思考与感悟,表达出诗人对自身品德修养的重视以及对家庭伦理的尊崇。主题思想围绕儒家的道德修养和家庭伦理展开,强调通过自我反省和遵循经典的教导,在家庭关系中践行道德准则。

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《恭次家大人初抵季弟海陵官舍之韵 其三》是宋代诗人孙应符的作品,主题为议论诗、儒家思想、道德修养、家庭伦理。生憎世俗迭相陵,反己工夫有度程。 大学在先知本末,中庸当务造诚明。 谆谆自昔承严训,默默终年愧令声。 至道不须由外索,…

标签:议论诗儒家思想道德修养家庭伦理自省引经据典
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