安乐窝示元德弟二首 其二
清泉出石窦,白云卧山窝。
淋淫乍开霁,原野欢声多。
吾庐近西峰,其下林婆娑。
解衣坐磐石,持竿钓清波。
主人忘机心,鸥鸟亦无他。
东鲁与南郭,泰山等峩峩。
周子何人哉,自许不啻过。
一朝离草堂,山英遂横戈。
折辕不得还,如此俗驾何。
仰视前修翁,铅刀比太阿。
予弟山林人,心平气自和。
懽然乐箪瓢,笑彼荤膻罗。
好书不厌观,佳句时一哦。
烦赓紫芝曲,为我醉时歌。
淋淫乍开霁,原野欢声多。
吾庐近西峰,其下林婆娑。
解衣坐磐石,持竿钓清波。
主人忘机心,鸥鸟亦无他。
东鲁与南郭,泰山等峩峩。
周子何人哉,自许不啻过。
一朝离草堂,山英遂横戈。
折辕不得还,如此俗驾何。
仰视前修翁,铅刀比太阿。
予弟山林人,心平气自和。
懽然乐箪瓢,笑彼荤膻罗。
好书不厌观,佳句时一哦。
烦赓紫芝曲,为我醉时歌。
译文
清泉从石洞中流出,白云在山窝里停卧。雨刚刚停歇天放晴,原野上充满了欢声笑语。我的房屋靠近西边的山峰,山下树林枝叶摇曳。解开衣服坐在大石头上,手持钓竿垂钓清澈的水波。主人忘却机诈之心,鸥鸟也没有别的心思。东鲁的颜阖和南郭的子綦,他们如同泰山一样巍峨。周敦颐是什么样的人呢,他对自己的期许不过分。一旦离开草堂,山中的花草树木就像是拿起武器(表示不容)。车辕折断不能返回,面对这样的世俗之人又能怎样呢。抬头仰望前代的贤德之人,铅刀怎能与太阿宝剑相比。我的弟弟是山林隐士,心境平和气息自然和顺。欣然乐于简陋的饮食,嘲笑那些丰盛的荤腥食物。喜好书籍看不厌,时常吟诵美妙的诗句。麻烦接续《紫芝曲》,在我醉酒时为我歌唱。
注释
- 石窦
- 石头间的孔穴。窦(dòu),孔、洞。
- 淋淫
- 雨连绵不断的样子。
- 开霁
- 雨止天晴。霁(jì),雨停止。
- 婆娑
- 枝叶扶疏的样子。
- 忘机
- 消除机巧之心。常用以指甘于淡泊,与世无争。
- 不啻
- 不止,不只。啻(chì)。
- 山英
- 山中的花草。
- 横戈
- 拿起武器,表示不容。这里是一种拟人化的写法。
- 前修
- 前代的贤人。
- 懽然
- 同‘欣然’,高兴的样子。懽(huān)。
- 箪瓢
- 盛饭食的箪和盛饮料的瓢。亦借指饮食。
- 赓
- 继续,连续。赓(gēng)。
赏析
这首诗在意境上营造出一种宁静、闲适而又充满自然意趣的氛围,如诗中清泉、白云、山窝、原野等景象勾勒出一幅清新的山水田园画卷。在写作手法上,多处运用描写手法,如‘清泉出石窦,白云卧山窝’生动地描绘出清泉和白云的状态,给人以画面感;同时运用对比手法,如‘铅刀比太阿’,以铅刀的钝和太阿剑的利对比,表达出对前贤的敬仰。情感表达上,诗人通过对自身居住环境的描写以及自身和弟弟生活态度的刻画,表达出对闲适生活的喜爱、对弟弟的赞赏以及对前贤的崇敬之情。主题思想上,传达出一种远离世俗、回归自然、追求内心平和宁静的隐逸情怀。诗中既有对自然山水的热爱,也有对世俗纷扰的厌弃。
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《安乐窝示元德弟二首 其二》是宋代诗人裘万顷的作品,主题为闲适、隐逸、写景、抒情。清泉出石窦,白云卧山窝。 淋淫乍开霁,原野欢声多。 吾庐近西峰,其下林婆娑。 解衣坐磐石,持竿钓清波。 主人忘机心,鸥…
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