中华诗词宝库

题盖竹庙六绝 其四

宋 · 陈淳
至人神定气常清,夜息虚明一若醒。
假使妖祠能献兆,如何窥得此门庭。

译文

道德修养达到极致的人神志安定气息常清,夜晚在空明的状态下休息就像醒着一样。假如妖邪的祠庙能够显示征兆,又怎么能够窥探到这种境界呢?

注释

至人
指思想或道德修养最高超的人
虚明
空明,清澈明亮。
妖祠
妖邪的祠庙。
献兆
呈现预兆。

赏析

从文学手法上看,前两句正面描写至人的状态,‘神定气常清’直接刻画出至人的神志和气息特征,‘夜息虚明一若醒’则从夜间休息时的空灵清明状态进一步描绘,通过这种细致的描写塑造出一种超凡脱俗的形象。情感表达方面,诗人对至人有着崇敬之情,通过描述至人的境界,流露出对这种高远境界的向往。在意境营造上,诗中创设出一种静谧、空灵、超凡的意境,让读者仿佛看到一位气息平和、在夜间都仿若清醒的至人形象。主题思想上,通过将至人与妖祠对比,强调至人的高洁、超凡,表达出对正途、正道以及高洁境界的推崇,而对妖祠之类的邪妄之物持否定态度。

速览

《题盖竹庙六绝 其四》是宋代诗人陈淳的作品,主题为崇敬之情、超凡意境、正面描写、对比手法。至人神定气常清,夜息虚明一若醒。 假使妖祠能献兆,如何窥得此门庭。

标签:崇敬之情超凡意境正面描写对比手法高洁主题空灵状态道学思想
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