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题江郎庙六绝 其五

宋 · 陈淳
峙立嶆峨本石形,人其庙貌据何经。
祗宜坛壝为民祷,时雨时旸便是灵。

译文

高高耸立的山峰本来就是石头的形态,人们把它塑造为庙宇中的神像依据的是什么经典呢?只应该设坛祭祀为百姓祈祷,风调雨顺就是神灵的灵验之处。

注释

峙立
耸立。峙,zhì。
嶆峨
高峻的样子。嶆,cáo。
庙貌
宗庙、寺庙等供奉的神像。
祗宜
只应该。祗,zhī。
坛壝
祭祀的场所。壝,wěi。
时旸
天晴。旸,yáng。

赏析

这首诗在文学手法上采用了反问的形式,如‘人其庙貌据何经’,通过这种反问来表达对江郎庙塑造神像依据的质疑,引人深思。从情感表达来看,诗人有一种理性审视的态度,对民间随意立庙造像的现象有所不满。在意境营造上,诗的首句描绘出江郎山峙立的巍峨形态,给人一种雄伟壮观之感,然后话题一转开始探讨庙宇神像的合理性。主题思想方面,诗人强调神灵的意义在于为百姓谋福祉,如雨旸时若,而不是单纯注重庙宇的形式。整首诗简短精悍,用简洁的语言表达出深刻的思考,反映出诗人对民间信仰现象的一种理性判断。

速览

《题江郎庙六绝 其五》是宋代诗人陈淳的作品,主题为理性审视、民间信仰、反问手法、议论性。峙立嶆峨本石形,人其庙貌据何经。 祗宜坛壝为民祷,时雨时旸便是灵。

标签:理性审视民间信仰反问手法议论性写庙祈愿
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