偈颂三十四首 其一
过去然灯佛,相牵弄业识。
现在漏灯盏,光影瞒人眼。
未来干纸撚,贼赃无处典。
咄,髑髅前点破,鼻孔里看见。
衲僧门下黑漫漫,历劫不分通一线。
现在漏灯盏,光影瞒人眼。
未来干纸撚,贼赃无处典。
咄,髑髅前点破,鼻孔里看见。
衲僧门下黑漫漫,历劫不分通一线。
译文
过去的燃灯佛,相互牵扯拨弄着业识(佛教语,谓十二因缘中的行缘识)。现在如同漏了的灯盏,光影只能欺瞒人的眼睛。未来就像干纸捻(用纸搓成的细条或带儿),贼赃无处典当(这里有暗指无价值的意思)。哼!在髑髅(dú lóu,死人的头骨)前点破真相,从鼻孔里就能看见(有通透、看穿的意思)。在僧人门下一片黑暗迷茫,历经劫难也不能贯通那一线(可能指解脱之道等)。
注释
- 业识
- 佛教语,谓十二因缘中的行缘识
- 撚
- niǎn,用纸搓成的细条或带儿
- 髑髅
- dú lóu,死人的头骨
- 衲僧
- 僧人,常指和尚
- 历劫
- 经历各种灾难。劫,佛教语,指世界从生成到毁灭的一个过程
赏析
从文学手法上看,此偈颂运用了排比的手法,分别阐述过去、现在、未来的不同情形,结构整齐,层次分明。通过对燃灯佛、漏灯盏、干纸捻等形象的描绘,营造出一种虚幻、荒诞又带有深刻禅意的意境。在情感表达上,有一种对世间虚幻和佛门中一些现象的冷峻审视之感,也有一种对参透佛理艰难性的感慨。主题思想上,主要是通过这些形象的比喻和描述,传达对佛理、对世界本质以及修行的一些深邃思考,如业识的牵扯、表象的欺瞒、未来的虚妄等,暗示人们在修行中需要看透这些假象,寻找真正的解脱之道。
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《偈颂三十四首 其一》是宋代诗人释如净的作品,主题为禅意、冷峻、排比、佛理。过去然灯佛,相牵弄业识。 现在漏灯盏,光影瞒人眼。 未来干纸撚,贼赃无处典。 咄,髑髅前点破,鼻孔里看见。 衲僧门下黑…
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