雪观 其二

译文

在暮鼓晨钟之外，鼻子所嗅的气息最为真实。灵山上在高溪的南边，有那样一位高僧。削发难道就会泯灭心性吗？盘腿打坐应该忘却自身。哎呀那露地之牛，染净都如同同一粒微尘。当年少林创立之时，话头仍然允许有新意。北风吹动着雪花，缤纷洁白像银子一样。我来试着做个标榜，这种境界是怎样的因缘呢？没有形相也没有证悟，皱一皱伸一伸（此处指身体的自然状态）气息才均匀。

注释

祝发

削发（为僧）。古代僧人剃发受戒。

趺坐

佛教徒盘腿端坐的姿势。

咄哉

duō zāi，叹词，表示感慨或失意。

颦伸

皱眉和伸腰，这里表示身体自然的状态。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与写景结合的手法。诗中先描述了高僧所处的环境，如‘灵山高溪南’，然后描写高僧的行为状态，像‘祝发岂灭性，趺坐宜忘身’，在中间插入北风吹雪的景色描写，‘北风吹雨花，缤纷皓如银’，使得诗歌层次丰富。在情感表达方面，诗人对高僧的境界充满了一种敬仰和探究之情，对所描述的禅境有着深深的思考。在意境营造上，通过暮鼓朝钟、灵山、雪花等意象构建出一种空灵、静谧且充满禅意的意境。主题思想围绕着对高僧境界、禅意境界的思考与感悟展开，探讨了诸如染净关系、有无相证等禅学理念，展现出一种对宗教哲学的思考深度。

速览

《雪观 其二》是宋代诗人韩淲的作品，主题为禅意、敬仰、静谧、叙事。暮鼓朝钟外，鼻端消息真。 灵山高溪南，而有彼上人。 祝发岂灭性，趺坐宜忘身。 咄哉露地牛，染净俱一尘。 当年少林立，话…