寄雪观
秋暑睡不美,但想雪观居。
焚香贝叶动,洗钵伊蒲余。
应身了诸幻,起性包太虚。
蓬蒿一水隔,吾岂爱吾庐。
焚香贝叶动,洗钵伊蒲余。
应身了诸幻,起性包太虚。
蓬蒿一水隔,吾岂爱吾庐。
译文
秋天暑热难以安睡,只是想念雪观居住之处。焚香时贝叶经随风翻动,洗钵后还有伊蒲馔剩余。(雪观之人)顺应化身知晓诸多虚幻之事,起性便包容广大宇宙。(我与雪观)仅一水之隔却满是蓬蒿,我难道只是喜爱自己的居所吗?
注释
- 贝叶
- 古代印度人用以写经的树叶,亦借指佛经。
- 伊蒲
- 即伊蒲馔,素食。
- 应身
- 佛教语,指佛、菩萨为度化众生,随宜显现各种形象不同的化身。
- 诸幻
- 各种虚幻之事。
- 太虚
- 天空,也指宇宙。
- 蓬蒿
- 蓬草和蒿草,这里指杂草。
赏析
从文学手法上看,首联直抒胸臆,点明因秋暑难以入眠而想念雪观居处,简单直接地引出主题。颔联通过描写雪观居处的焚香、贝叶动和洗钵、有伊蒲馔剩余这些具有浓厚宗教氛围的场景,从侧面烘托出雪观居处的清幽与超凡脱俗。颈联则以议论的方式,阐述雪观之人的境界,‘应身了诸幻,起性包太虚’体现出一种对世间诸般虚幻的洞彻以及心性的广大包容,充满哲理意味。尾联以蓬蒿一水相隔,表达自己对雪观居处不仅仅是简单的喜爱,还有对那种超凡境界的向往,情感层层递进。在意境营造上,诗中既有秋暑的现实燥热,又有雪观居处的清幽宁静、超凡的宗教意境,二者形成鲜明对比。主题思想上,表达了诗人对雪观居处那种清净、超凡境界的向往与倾慕之情。
速览
《寄雪观》是宋代诗人韩淲的作品,主题为思乡情、宗教境、清幽意、向往情。秋暑睡不美,但想雪观居。 焚香贝叶动,洗钵伊蒲余。 应身了诸幻,起性包太虚。 蓬蒿一水隔,吾岂爱吾庐。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品