送余子寿暂回上饶
寻常五六月,弄泉南涧幽。
微步匝山影,余凉抚茶瓯。
低回金辇尘,固为升斗谋。
虽无啼饥阻,扪腹已白头。
汗浆走弊舆,漫刺何所求。
看君已通籍,合上东观游。
弦歌指秣陵,袖手远急流。
又乘舶䑲风,严滩理还舟。
寄谢我猿鹤,行藏尽悠悠。
微步匝山影,余凉抚茶瓯。
低回金辇尘,固为升斗谋。
虽无啼饥阻,扪腹已白头。
汗浆走弊舆,漫刺何所求。
看君已通籍,合上东观游。
弦歌指秣陵,袖手远急流。
又乘舶䑲风,严滩理还舟。
寄谢我猿鹤,行藏尽悠悠。
译文
平常五六月间,在南边山涧幽深之处把玩清泉。小步绕着山影行走,残余的凉气轻拂着茶碗。在帝都为官周旋于金銮殿的尘埃之中,不过是为了微薄的俸禄谋划生计。虽然没有遭受饥饿啼哭的困厄,但摸着肚子(指混口饭吃)已熬到头发花白。汗流浃背地奔走于破车之中,递上名帖(求官)又有什么所求呢?看您已经做官入了仕途,应该到东观(国家藏书、修史之处)这样的地方交游任职。在秣陵(南京)奏响弦歌(指治理地方),袖手旁观远离官场的急流(明哲保身)。又乘着顺风的行船,到严滩(严子陵钓鱼处,表示归隐之处)整理归舟准备回乡。请代我向山中的猿猴和鹤致歉,我的出仕与归隐都是那么悠然随心。
注释
- 匝
- 环绕。zā
- 瓯
- 小盆。这里指茶碗。ōu
- 通籍
- 做官。籍是二尺长的竹片,上写姓名、年龄、身份等,挂在宫门外,以备出入时查对。'通籍'谓记名于门籍,可以进出宫门。因此后来便称做官为'通籍'。
- 东观
- 东汉洛阳南宫内观名,为宫中藏书、著书之处。这里代指适合官员交游任职的地方。
- 弦歌
- 依琴瑟而咏歌。后也用来泛指礼乐教化,这里可理解为治理地方。
- 舶䑲
- 大船。bó fú
- 严滩
- 东汉严光隐居垂钓处,在浙江桐庐县富春江畔。常被用来表示归隐之处。
- 行藏
- 指出仕和退隐。
赏析
这首诗在意境上营造出一种清幽与世俗的对比之感。前四句描绘出在南涧弄泉、绕山影漫步、享受余凉抚茶的清幽惬意画面,与后面在官场中为斗升之米谋生计、汗流奔走的世俗景象形成鲜明对照。在写作手法上,运用了叙事与抒情相结合的方式。如描述自己在官场的经历‘低回金辇尘,固为升斗谋。虽无啼饥阻,扪腹已白头。汗浆走弊舆,漫刺何所求’,在叙事中自然地抒发了对官场生活的感慨之情。情感表达复杂而深沉,既有对清幽自在生活的怀念与向往,又有对官场生涯的无奈与厌倦。主题思想围绕着出仕与归隐展开,表达出对两种生活状态的思考,认为无论是出仕为官还是归隐山林,都应顺应自己的内心,悠然处之。
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《送余子寿暂回上饶》是宋代诗人韩淲的作品,主题为抒情、归隐、出仕、叙事。寻常五六月,弄泉南涧幽。 微步匝山影,余凉抚茶瓯。 低回金辇尘,固为升斗谋。 虽无啼饥阻,扪腹已白头。 汗浆走弊舆,漫…
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