管解元欲见巽伯
春秋经世志,问取大愚家。
盘折入举文,唾手为国华。
从容试讲评,三传宁浮夸。
南渡今百年,中外义非赊。
盘折入举文,唾手为国华。
从容试讲评,三传宁浮夸。
南渡今百年,中外义非赊。
译文
《春秋》中蕴含着治理世事的志向,要问就到陆大愚家去探寻。文章曲折深入富有文采,轻易就能成为国家的精英。从容地尝试去讲解评论,《春秋三传》怎会是浮夸之辞。宋朝南渡至今已经百年,国内国外的大义并非远不可及。
注释
- 解元
- 科举制度中乡试第一名。宋以前称解头。
- 巽伯
- 可能是一个人的名字或字号。
- 经世
- 治理世事。
- 大愚
- 可能是一个特定的人物称呼。
- 盘折
- 曲折。
- 举文
- 科举考试的文章。
- 国华
- 国家的荣耀、精英。
- 三传
- 指《春秋三传》,即《左传》《公羊传》《谷梁传》。
- 南渡
- 这里可能指宋朝的南渡事件,北宋灭亡后,南宋政权建立并南迁。
- 赊
- 远,距离长。
赏析
从文学手法上看,这首诗平铺直叙地阐述观点,没有过多华丽的辞藻修饰。首句提及《春秋》的经世之志,为全诗奠定了一种庄重、严肃的基调。‘盘折入举文’一句描绘出文章的状态,‘盘折’形象地写出文章的曲折变化,富有动态感。情感表达上,诗人对管解元充满期待,希望他能从大愚家汲取知识,在文学和经世方面有所建树,同时也体现出对《春秋》大义的敬重之情。在意境营造方面,通过对《春秋》、经世之志、文章写作等的描述,营造出一种浓厚的文化氛围和积极入世的意境。主题思想围绕着对知识传承(从《春秋》到大愚家的知识获取)、文学素养(写好文章成为国华)以及对大义的重视(中外义非赊)展开。
速览
《管解元欲见巽伯》是宋代诗人韩淲的作品,主题为述志、议论、劝勉、文化。春秋经世志,问取大愚家。 盘折入举文,唾手为国华。 从容试讲评,三传宁浮夸。 南渡今百年,中外义非赊。
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