叔逢尊兄同二犹子季夏奉先翁南山先生初忌祠事宿安固山房长姪赋诗和章盈握余时客峨下莫与省扫东望悲哽入秋廼能赓载随韵写情不敢自以为诗也
三年蓼莪废,楚怆不堪说。
向来志显扬,岂不愿华烨。
自量分予薄,敛退畏官热。
所冀短日延,得奉兰羞洁。
物聚斯有散,中岂长盍盍。
吾翁烛此理,至言不苟发。
谓宜发老更,前后祝哽噎。
洞天俄趣还,玉锁一笑掣。
百年会归尽,九原疑可作。
伤心北冈松,长挂东岭月。
遥闻朱炜末,省扫俎豆列。
我独滞三峩,转烛半年别。
一生未禅悦,静虑已朝彻。
眷此顾复恩,追远倍凄切。
阿兄抱渊静,诸阮更姱节。
无忘溪翁铭,念念攸好德。
灵源濬演迆,可使中遏绝。
我虽懦不武,愤世能激烈。
庶无忝所生,愿赋濂溪拙。
译文
装着诗稿的竹筒从南山而来,封题还是亲手所揭。三年未能尽孝(《蓼莪》表达的是对父母的孝思),心中的悲怆难以言说。向来希望显扬名声,又怎会不愿意荣耀显达。自己估量福分微薄,收敛退避害怕官场的热衷。只希望短暂的时日延长,得以奉上洁净的美食祭祀。事物有聚合就会有离散,心中怎能总是满盈(盍盍,满的样子)。我的父亲明白这个道理,至理名言不会随便说出。说是应该到老更加豁达,前后都不要哽咽悲泣。仙境之地一下子就返回了,那仙境之门(玉锁喻仙境之门)一下子就被拉开(喻去世)。人生百年都会走向尽头,九泉之下或许可以复生。令人伤心的是北山的松树,长久地挂着东岭的明月。远远地听闻在祭祀的末期,祭祀的器具陈列整齐。我独自滞留在三峨山,如风中烛光流转已分别半年。一生未曾有参禅的愉悦,但内心宁静已能洞察一切。顾念这养育之恩,追念先人更加凄切。兄长怀抱深沉的宁静,各位兄弟更有美好的节操。不要忘记溪边老人(当是其父)的训诫,念念不忘美好的品德。灵妙的源泉深远而流淌,怎么能让它中途断绝。我虽然懦弱不勇武,但愤世嫉俗也很激烈。希望不辱没生养自己的人,愿意像周敦颐(濂溪)那样质朴地赋诗。
注释
- 蓼莪
- 《诗经·小雅》中的篇名,表达子女追慕双亲抚养之德的情思。
- 盍盍
- hé hé,满的样子。
- 九原
- 春秋时晋国卿大夫的墓地,后泛指墓地、阴间。
- 朱炜
- 祭祀时的一种仪式或者状态,具体可能与祭祀的用火有关。
- 俎豆
- zǔ dòu,古代祭祀、宴飨时盛食物用的两种礼器,亦泛指各种礼器。
- 禅悦
- 因参悟禅理而产生的喜悦。
- 朝彻
- 一种道家修炼的境界,指突然间的豁然开朗。
- 诸阮
- 指众兄弟,阮为阮籍等竹林七贤中阮氏家族的人,常代指家族兄弟。
- 姱节
- kuā jié,美好的节操。
- 濬演
- jùn yǎn,深远。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了直抒胸臆的手法,如‘三年蓼莪废,楚怆不堪说’直接表达自己未能尽孝的悲痛。在情感表达方面,全诗充满了对亡父的深切思念与缅怀之情,这种情感真挚而浓烈,贯穿始终。在意境营造上,诗中通过‘伤心北冈松,长挂东岭月’等句,用北冈松、东岭月这样的景象营造出一种孤寂、凄凉又饱含思念的意境。主题思想围绕着对亡父的追思、对家族品德传承的重视以及自身的人生感悟展开。诗中既有对未能尽孝的悔恨,又有对家族美好品德延续的期望,同时也表达了自己在世间的愤懑与坚守。
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《叔逢尊兄同二犹子季夏奉先翁南山先生初忌祠事宿安固山房长姪赋诗和章盈握余时客峨下莫与省扫东望悲哽入秋廼能赓载随韵写情不敢自以为诗也》是宋代诗人韩淲的作品,主题为追思亡父、抒情、家族传承、愤世。诗筒南山来,缄题手亲揭。 三年蓼莪废,楚怆不堪说。 向来志显扬,岂不愿华烨。 自量分予薄,敛退畏官热。 所冀短日延,得…