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秋怀 其六

宋 · 韩淲
读书求甚解,汲汲何时已。
纷然四海间,臭味少相似。
人谁识致知,人谁务穷理。
不专尚空言,但祇事苛礼。
曾莫如老庄,犹解究生死。
斯文今沦亡,吁嗟乎余子。

译文

读书追求深入理解,急切追求不知何时停止。四海之内纷扰杂乱,意气相投的人很少。有谁懂得获取知识(致知)呢,有谁致力于探究事理呢?不只是崇尚空谈,却只是从事繁琐的礼仪。竟然不如老子和庄子,他们还懂得探究生死的道理。这种文化如今已经沦丧了,可叹啊其他人啊。

注释

汲汲
形容急切的样子
臭味
气味,比喻同类的东西,这里指意气相投的人。‘臭’在此处读xiù
致知
儒家哲学用语,获取知识。出自《礼记·大学》中的‘致知在格物’等
穷理
深入探究事物的道理
祇
zhǐ,只、仅仅的意思
苛礼
苛刻繁琐的礼节
老庄
老子和庄子,先秦道家学派的代表人物
斯文
指这种文化、这种文明

赏析

从文学手法上看,这首诗采用了反问的手法,如‘人谁识致知,人谁务穷理’,通过反问来强调当时人们对于求知穷理的忽视,增强语气。情感表达上,诗人流露出一种对当时社会风气的不满与忧虑。诗中通过描述读书人的状态,表达出对当时读书人不务正理、只重空言和苛礼的批判。在意境营造方面,‘纷然四海间,臭味少相似’描绘出一种天下纷扰、知音难觅的氛围。主题思想围绕对当时社会文化风气的批判展开,认为当时的人们偏离了真正的求知方向,而老庄对生死探究的精神在当时却缺失了,表达了对文化沦丧的叹息。

速览

《秋怀 其六》是宋代诗人韩淲的作品,主题为批判、叹世风、求知、文化沦丧。读书求甚解,汲汲何时已。 纷然四海间,臭味少相似。 人谁识致知,人谁务穷理。 不专尚空言,但祇事苛礼。 曾莫如老庄,犹…

标签:批判叹世风求知文化沦丧不满反问说理
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