昌甫以平生诗藁俾赵家浄录因见题后
藁不随时废,诗须以藁传。
老身犹在涧,旧话只章泉。
箨笋看成竹,藕荷将出莲。
居然闲摸索,久矣奉周旋。
老身犹在涧,旧话只章泉。
箨笋看成竹,藕荷将出莲。
居然闲摸索,久矣奉周旋。
译文
诗稿不会随时光而被废弃,诗歌必须凭借诗稿得以流传。我这衰老之身还在山涧之间,往昔的话题都围绕着章泉。竹笋的外壳脱落渐渐长成竹子,莲藕荷叶将要孕育出莲花。就这样悠闲地翻看着(诗稿),长久以来一直敬奉着这样的生活(与诗相伴)。
注释
- 藁
- gǎo,诗稿
- 俾
- bǐ,使,让
- 浄
- jìng,同‘净’,这里可能是指抄录等较为纯净、单纯的行为
- 箨
- tuò,竹笋上一片一片的外皮
- 周旋
- 这里指相伴、打交道,出自《左传·僖公十五年》‘周旋不失礼’等,这里表示长久以来与诗稿相伴的状态
赏析
从文学手法上看,此诗整体较为质朴,以叙述和描写为主。首联直接点明诗稿的价值,简单直白地阐述了诗稿不会被时光磨灭且是诗歌流传的依托这一观点。颔联将自身的状态与章泉相关联,通过‘老身’‘旧话’等词,流露出一种暮年的沧桑感和对往昔的怀念之情。颈联描写了自然景象,‘箨笋看成竹,藕荷将出莲’,以笋成竹、藕荷出莲的自然生长过程为喻,暗示着事物的发展和变化,也可能寓意着诗稿如同这些自然之物一样,有着自己的发展轨迹,从创作到最终成为流传的诗作。尾联‘居然闲摸索,久矣奉周旋’写出诗人悠闲地对待诗稿的态度,‘久矣’一词体现出这种与诗相伴的状态持续已久,表达出诗人对诗稿、对诗歌创作的珍视。在意境上,诗中既有暮年诗人身处山涧的寂寥感,又有自然景象带来的生机感,两者相互交织。主题思想围绕着诗稿展开,表达了对诗稿的重视以及诗稿在诗歌流传中的重要意义,同时也融入了诗人暮年的生活状态和情感。
速览
《昌甫以平生诗藁俾赵家浄录因见题后》是宋代诗人韩淲的作品,主题为咏物、暮年、质朴、抒情。藁不随时废,诗须以藁传。 老身犹在涧,旧话只章泉。 箨笋看成竹,藕荷将出莲。 居然闲摸索,久矣奉周旋。
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