寄天目僧文礼灭翁

译文

生怕别人多嘴多舌，吟诗也不切题。在外飘零惊觉已经太晚，隐约的梦境依然让人迷茫。只希望能乘风而去，何必说要像程门立雪那样恭敬地求学呢。世间万般因缘谁能想出百般计谋应对，不如像山谷隐士一样在山岩间栖息。

注释

饶舌

唠叨，多嘴。

飘零

飘泊流落。

依约

隐约，仿佛。

立雪

指程门立雪的典故，旧指学生恭敬受教。典出《宋史·杨时传》：‘见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。’

万缘

指世间一切因缘。

谷隠

山谷间的隐士。‘隠’通‘隐’，读音：yǐn。

岩栖

在山岩间栖息，常指隐居。

赏析

从文学手法上看，首联‘生怕人饶舌，诗吟不著题’直接道出一种独特的创作心态，采用直白的表述方式，先声夺人。颔联‘飘零惊已晚，依约梦还迷’通过‘飘零’的身世之感与‘梦还迷’的迷茫心境相融合，营造出一种孤寂、怅惘的意境。颈联‘但愿乘风去，何言立雪齐’运用了对比手法，‘乘风去’的超脱与‘立雪齐’所代表的传统尊师重道的态度形成鲜明对比，表现出诗人独特的人生态度和对自由的向往。情感表达上，全诗透着一种身世飘零的孤寂、对现实的超脱渴望以及对归隐生活的向往。主题思想围绕着诗人在尘世中的孤独与迷茫，表达出想要摆脱世俗羁绊，追求自由宁静生活的愿望。

速览

《寄天目僧文礼灭翁》是宋代诗人韩淲的作品，主题为孤寂、超脱、归隐、身世感。生怕人饶舌，诗吟不著题。 飘零惊已晚，依约梦还迷。 但愿乘风去，何言立雪齐。 万缘谁百计，谷隠自岩栖。