寄淮圣僧元肇

译文

江浙之地又是风霜满天的寒冬，携带瓶钵锡杖的僧人自在地游走于各个寺院，寺院钟声回荡。爵服怎么能比得上僧人的衲衣呢，乘坐轩车的达官贵人大多缺少一根竹杖（指缺少闲情雅致）。您像谢灵运一样先有佛性应当成佛，我和樊迟一样甘愿学习农事。想来僧人所在的禅家之处常人难以到达，寺院的山门只有白云缭绕。

注释

瓶锡

僧人携带的瓶钵和锡杖，借指僧人出行。

三事衲

指僧衣。衲，僧衣常用碎布补缀而成，因称。

轩车

古代大夫以上乘坐的车，这里指达官贵人的车驾。

一枝筇

筇，qióng，一种竹子，这里指竹杖。一枝筇常用来表示闲情雅致。

灵运

指谢灵运，南朝宋诗人，笃信佛教。

樊迟

孔子弟子，曾向孔子请教种庄稼之事。

赏析

从文学手法上看，首联通过‘风霜’‘穷冬’描绘出寒冬的景象，以‘瓶锡飘然寺寺钟’勾勒出元肇和尚洒脱自在的形象，一动一静，画面感强。颔联运用对比手法，将‘爵服’与‘三事衲’对比，‘轩车’与‘一枝筇’对比，突出僧人简朴自在的生活以及超凡脱俗的境界。情感表达方面，诗人表达了对元肇和尚的敬重与羡慕之情。诗中的意境清幽、高远，如‘山门惟有白云封’营造出一种静谧、与世隔绝的禅境。主题思想上，借对元肇和尚的描写，表达了对佛教生活的向往，对尘世功名利禄的淡泊态度。

速览

《寄淮圣僧元肇》是宋代诗人韩淲的作品，主题为赞僧人、敬慕情、清幽境、对比法。风霜江浙又穷冬，瓶锡飘然寺寺钟。 爵服岂能三事衲，轩车多欠一枝筇。 君先灵运当成佛，我比樊迟愿学农。 想得禅家人不到，…