铅山徐子融茅斋留饮次其韵
茅山从此占西湖,须信高人德不孤。
临水未能忘汝颍,爱山还肯羡匡庐。
眼前孤劲竹尊者,世上浮名松大夫。
浩气已充真乐地,宁论实相与虚无。
临水未能忘汝颍,爱山还肯羡匡庐。
眼前孤劲竹尊者,世上浮名松大夫。
浩气已充真乐地,宁论实相与虚无。
译文
茅山从此就如同西湖一样令人向往,必须相信品德高尚的人不会孤独。面对流水不能忘记汝颍之地,喜爱山峦也还会羡慕匡庐。眼前那孤独刚劲如同尊者般的竹子,世上那些只有浮名如同松大夫的东西。浩然正气已经充满这快乐的地方,哪里还会去计较实相和虚无呢。
注释
- 铅山
- 地名,位于江西,读音为[yán shān]。
- 茅斋
- 茅草盖的屋舍。
- 占
- 占据,此处可理解为如同……一样令人向往,读音为[zhàn]。
- 汝颍
- 汝水和颍水,常为高人隐士所居之地。
- 匡庐
- 即庐山,相传殷周时期有匡氏兄弟结庐隐居于此,故名,读音为[kuāng lú]。
- 竹尊者
- 将竹子比作尊者,表达对竹子孤劲品质的敬重。
- 松大夫
- 松树被封以大夫之称,这里用来指代那些徒有虚名的事物。
- 浩气
- 正大刚直的精神。
- 实相
- 佛教语,指事物的真相、本相。
- 虚无
- 道家用以指‘道’的本体。这里表示空无所有的虚幻概念。
赏析
从文学手法上看,首联运用了借代,以‘茅山’‘西湖’代指美好的地方,表明此地因徐子融而令人向往,引出对徐子融品德高尚的赞美,‘德不孤’也引用了经典语句。颔联通过‘临水’‘爱山’等行为描写,运用对比的手法,写出诗人心中难忘的地方,在爱与念之间展现自己的情感倾向。颈联运用了比喻的手法,将孤劲的竹子比作尊者,以松大夫喻那些徒有浮名的事物,一褒一贬,表意鲜明。在意境营造上,诗中描绘了山水竹林等景象,营造出一种宁静且富有哲理的氛围。在情感表达方面,既有对友人品德的敬仰,又透露出对世间虚名的不屑。主题思想上,通过对友人茅斋的描写和与友人的交流,表达了对高尚品德的崇尚以及对人生价值的思考,在虚实之间探索人生真谛。
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《铅山徐子融茅斋留饮次其韵》是宋代诗人韩淲的作品,主题为赞友人、借代、写景、哲理。茅山从此占西湖,须信高人德不孤。 临水未能忘汝颍,爱山还肯羡匡庐。 眼前孤劲竹尊者,世上浮名松大夫。 浩气已充真乐地,…
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