偈颂一百零一首 其六
大包无外,细入无间。
内外绝瑕疵,古今无背面。
森罗万象影中藏,四圣六凡光里现。
分明常在诸人前,未审诸人见不见,铁壁银山通一线。
内外绝瑕疵,古今无背面。
森罗万象影中藏,四圣六凡光里现。
分明常在诸人前,未审诸人见不见,铁壁银山通一线。
译文
广大无边能包容一切,细致入微没有间隙。内外都毫无瑕疵,从古至今没有正反两面(指没有差别对待)。森罗万象都隐藏在它的影子之中,四圣六凡都在它的光辉里显现。明明常常就在众人眼前,不知众人能不能看见,就像铁壁银山之中也能有一线相通。
注释
- 偈颂
- jì sòng,佛经中的唱颂词,通常是一种表达佛理的韵文。
- 瑕疵
- xiá cī,本指玉上的斑点,这里指缺点、毛病。
- 森罗万象
- 形容包含的内容极为丰富,众多事物展现出的万千气象。
- 四圣六凡
- 佛教用语,四圣即佛、菩萨、缘觉、声闻;六凡即天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。
- 铁壁银山
- 比喻事情非常难以办到或难以突破,像铁做的墙壁、银山一样难以逾越。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了夸张和对比的手法。‘大包无外,细入无间’通过‘大’与‘小’的极端对比,夸张地表现出一种包容一切、细致入微的宏大概念。在意境营造上,营造出一种神秘、深邃且宏大的意境,像‘森罗万象影中藏,四圣六凡光里现’描绘出一个万象皆在其中、神圣凡俗皆有呈现的宏大而神秘的景象。情感表达较为含蓄内敛,没有直接的情感宣泄,更多的是一种对这种宏大概念的冷静陈述,引导读者去思考。主题思想上探讨的是一种对宇宙、对世间万物的一种根源性或者说本质性的东西的认知与感悟,有一种引导人们去洞察世间真相的意味。
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《偈颂一百零一首 其六》是宋代诗人释慧性的作品,主题为哲理诗、意境宏大、含蓄表达、佛教意象。大包无外,细入无间。 内外绝瑕疵,古今无背面。 森罗万象影中藏,四圣六凡光里现。 分明常在诸人前,未审诸人见不见,铁壁…
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