偈颂一百零一首 其九

译文

息庵和尚刚刚去世身体尚有余温，（因果报应）忤逆之人自有忤逆之人的下场。在海涌峰头执行公正的法令，谁要是心存侥幸被轻易放过还想占便宜呢。

注释

息庵

可能是一位僧人的法号。

五逆

佛教中五种忤逆的罪行，泛指各种罪恶。[wǔ nì]

海涌峰

可能是一个地名，也许是与佛教相关的圣地之类的地方。

白拈

原是禅宗用语，此处可理解为轻易地、简单地。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了叙事与议论相结合的方式。首句‘息庵去世肉犹暖’是叙事，描绘出一种刚刚发生死亡事件的场景，给人一种很强的画面感。‘五逆还它五逆儿’则是议论，直接表达出因果报应的观念，简单直接。在情感表达方面，有一种冷峻的批判之感，对于‘五逆儿’这种违背道德或规则的人持否定态度。在意境营造上，通过‘海涌峰头行正令’构建出一种威严、公正的氛围，海涌峰头给人一种高大、庄重之感，在这里执行正令，强化了这种严肃的气氛。主题思想围绕因果报应、公正执法展开，告诫人们不要心存侥幸做违背道德之事。

速览

《偈颂一百零一首 其九》是宋代诗人释慧性的作品，主题为批判、叙事、议论、因果。息庵去世肉犹暖，五逆还它五逆儿。 海涌峰头行正令，白拈谁敢觅便宜。