一春屡有阳明之约雨辄尼之将旋幙侍外舅来游邂逅二羽衣一能参上道一能知天丹竟日留话喜赋二解时清明日也 其二

译文

裂开石头这种事情（可能暗指神奇之事）从来不是什么紧要之事，不要用世俗的眼光去看待。内心空灵原本就蕴含着慈爱，要创造（某种境界或达成某事）又有何困难。道士能谈论道家的道理，在道观中能识别丹药火候等。只应该是与仙人有缘份，风吹响在道士诵经礼拜的步虚坛上。

注释

尼

阻止，阻拦。

旋幙

旋即撤去帷幕，这里可能指即将离开某个地方。幙，mù，同‘幕’。

外舅

岳父。

羽衣

这里指道士。

参上道

参悟高深的道法。

虚中

内心空灵。

造蕴

创造（某种境界或达成某事），蕴在这里有积聚、蓄藏的含义。

云房

古时称隐士或僧道的住所。

候丹

观察丹药（的火候等情况）。

步虚坛

道士诵经礼拜的坛。

赏析

从文学手法上看，首联‘裂石未尝关，毋将俗眼观’采用了对比手法，将神奇之事与世俗眼光进行对比，暗示出所谈论之事超凡脱俗，为全诗奠定了神秘的基调。颔联‘虚中原有爱，造蕴亦何难’富有哲理，以一种空灵的境界阐述了内心的慈爱与创造某种境界的关联，体现出一种道家的哲学思想。颈联通过描写‘羽客能谈道，云房识候丹’，直接描绘了道士的形象和他们的能力，增强了诗歌的神秘色彩。尾联‘只应仙有分，风响步虚坛’则通过‘仙有分’点明主旨，有一种超尘脱俗之感，风响步虚坛的描写给人一种空灵的意境，仿佛能让人看到仙人在坛上的场景。在情感表达方面，诗人表现出对道家文化的向往和崇敬之情，对超凡脱俗境界的一种羡慕。在意境营造上，通过对道士、道观、丹药、步虚坛等意象的描写，营造出一种神秘、空灵、超凡的意境。主题思想上则是围绕着道家文化中的仙人、道法等内容展开，表达了对道家文化的推崇。

速览

《一春屡有阳明之约雨辄尼之将旋幙侍外舅来游邂逅二羽衣一能参上道一能知天丹竟日留话喜赋二解时清明日也 其二》是宋代诗人刘学箕的作品，主题为道家情、超凡境、哲理思、道士像。裂石未尝关，毋将俗眼观。 虚中原有爱，造蕴亦何难。 羽客能谈道，云房识候丹。 只应仙有分，风响步虚坛。