古寺
应天曾建塔,又此结精庐。
释氏缘何熟,诗人念总疎。
壁荒遗尽水,僧老学医书。
笑我重来者,经年不定居。
释氏缘何熟,诗人念总疎。
壁荒遗尽水,僧老学医书。
笑我重来者,经年不定居。
译文
应天府曾经建造佛塔,在这里又构筑了精美的庐舍。佛门之事为何如此谙熟,诗人的思虑却总是疏忽。墙壁荒芜只留下水流的痕迹,老僧年老开始学习医书。可笑我这个再次前来的人,多年来还没有安定的居所。
注释
- 精庐
- 这里指精美的庐舍,僧人的住所。
- 释氏
- 指佛,佛姓释迦的略称。
- 疎
- 同‘疏’,疏忽,这里指不熟悉,拼音:shū
- 经年
- 经过一年或若干年。
赏析
从文学手法上看,这首诗整体上是平铺直叙地描写古寺的情况。首联通过‘应天曾建塔,又此结精庐’点明古寺的地理位置以及它的建筑情况,为下文的展开做了铺垫。颔联‘释氏缘何熟,诗人念总疎’通过对比佛门之事与诗人的思虑,在一定程度上反映出诗人与佛门的距离感。颈联‘壁荒遗尽水,僧老学医书’是很细致的描写,墙壁荒芜只剩下水流痕迹写出古寺的衰败,老僧学医术则是一种独特的现象,通过这一细节进一步深化古寺的与众不同。尾联‘笑我重来者,经年不定居’诗人自嘲自己多年来居无定所,与古寺的相对稳定形成一种对比,同时也流露出一种漂泊的惆怅之情。在意境上,营造出一种古旧、衰败、寂寥的氛围。主题思想上,表达了对古寺现状的一种感慨,也透露出自身漂泊不定的无奈。
速览
《古寺》是宋代诗人刘学箕的作品,主题为写古寺、感怀、寂寥、写实。应天曾建塔,又此结精庐。 释氏缘何熟,诗人念总疎。 壁荒遗尽水,僧老学医书。 笑我重来者,经年不定居。
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