宿枕峰寺怀舅氏有作
野竹有慈性,丛生不相离。
永怀寒泉感,昨与渭阳期。
寺阁共秋晚,山云独移时。
尚想谈论闲,丹颧映雪髭。
气豪机事少,所嗜平生诗。
起居今何如,会合渺难知。
霜清雁荡骨,春蔼天台姿。
混融入老笔,远寄江湖思。
永怀寒泉感,昨与渭阳期。
寺阁共秋晚,山云独移时。
尚想谈论闲,丹颧映雪髭。
气豪机事少,所嗜平生诗。
起居今何如,会合渺难知。
霜清雁荡骨,春蔼天台姿。
混融入老笔,远寄江湖思。
译文
野生的竹子有着慈爱之性,丛生在一起而不分离。长久地怀着对舅氏的感恩之情,昨日还与他相约。在寺庙的楼阁共同度过秋晚,山间的云彩独自移动。还能想起闲时的谈论,红润的脸颊映照着雪白的胡须。意气豪迈,机巧之事很少,一生所喜好的是诗。舅氏的起居现在怎么样呢?再会面是非常难以知晓的了。霜天清冷,雁荡山显得冷峻,春天的和暖中,天台山景色优美。把这一切融合进我的老迈之笔,远远寄送我在江湖的思念。
注释
- 慈性
- 慈爱之性。
- 寒泉感
- 《诗经·邶风·凯风》中‘爰有寒泉,在浚之下。有子七人,母氏劳苦。’后世用寒泉感表达子女对母亲的思念之情,这里借指对舅氏的感激思念,寒泉,han quan。
- 渭阳期
- 《诗经·秦风·渭阳》有‘我送舅氏,曰至渭阳。’表达外甥对舅舅的情谊,渭阳期即表达与舅舅的约定或对舅舅的情感,渭阳,wei yang。
- 丹颧
- 红润的脸颊,颧,quan。
- 雪髭
- 雪白的胡须。髭,zi。
- 机事
- 机巧之事。
- 蔼
- 和暖,蔼,ai。
赏析
从文学手法来看,首联运用拟人的手法,赋予野竹‘慈性’,以竹的丛生不相离,暗喻亲情的紧密,生动而形象。颔联‘寒泉感’‘渭阳期’运用典故,巧妙地表达出对舅氏的思念与感恩之情。颈联通过描写寺阁秋晚、山云移动的景象,营造出一种清幽、寂寥的意境,烘托出思念之情。在情感表达上,全诗充满了对舅氏的深深思念与牵挂,从回忆往昔的相处到担忧舅氏的起居,情感真挚而深沉。主题思想围绕着对舅氏的思念之情展开,这种思念既有亲情的温暖,又有对舅氏为人品性的敬重。意境方面,既有秋晚寺阁的清冷寂静,又有回忆中舅氏形象带来的温馨画面。
速览
《宿枕峰寺怀舅氏有作》是宋代诗人赵汝譡的作品,主题为思念舅氏、用典、写景、亲情。野竹有慈性,丛生不相离。 永怀寒泉感,昨与渭阳期。 寺阁共秋晚,山云独移时。 尚想谈论闲,丹颧映雪髭。 气豪机事少,所…
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