狼山

译文

我的母亲在狼山祈祷，生下我这困顿不顺之人。三十八年才进入寺庙，所依靠的（上天）都不再有清晨（意谓命运多舛）。回来的人又将去往哪里呢，只希望平息战争的烟尘。不要再谈论被陷害（如同鱼被衔钩）之事，而去做世间祥瑞珍贵之人（物）。

注释

偃蹇

困顿、不顺。yǎn jiǎn

所天

旧称所依靠的对象，这里可理解为上天等。

衔钩

指被陷害。典故出自鱼被鱼钩钓住，比喻无辜被牵连。

瑞世珍

世间祥瑞珍贵之人（物）。

赏析

从文学手法上看，此诗以叙事开篇，‘吾母祷于山，生我偃蹇身’交代自己出生的一种特殊情境，平铺直叙中带有一种命运不凡的暗示，‘偃蹇身’用词简洁却精准地传达出诗人对自身坎坷命运的认知。‘卅八始入寺，所天俱不晨’继续以简洁的叙事来强化命运的不顺，这里的‘所天’指代上天等依靠对象，数字的运用更具体地写出人生经历的节点。情感表达方面，全诗弥漫着一种对自身命运的喟叹和无奈之情，如前面叙述坎坷经历，后面‘归人复何之’则有一种迷茫之感。在意境营造上，整体氛围较为压抑、低沉，无论是自身命运的坎坷还是对战乱的描述，都构建出一种消极的意境。主题思想围绕着诗人自身的命运、对战争的厌恶以及对美好未来的期许展开，诗人希望从自身的坎坷中走出来，去做有利于世间的‘瑞世珍’，同时也表达出对和平的渴望。

速览

《狼山》是宋代诗人周文璞的作品，主题为感身世、叹命运、厌战争、祈和平。吾母祷于山，生我偃蹇身。 卅八始入寺，所天俱不晨。 归人复何之，所愿清战尘。 勿复论衔钩，去作瑞世珍。