挽正字南仲四首 其三

译文

珍珠美玉正散发着光辉闪耀，精华之物尚未变得寂寥冷清。深知是自身的不祥在作祟，哪里是食物带来的妖邪。祭祀用的牺尊和象尊被从儒庙中收起，箫声笳声呜咽在市桥之上。令人伤心的是那纱帽变得冰冷，归隐之处的三条小路被雨水打得潇潇作响。

注释

菁华

同‘精华’，事物最纯粹、最美好的部分。

作祟

原指鬼怪妖物害人，这里指命运不好带来灾难。zuò suì

牺象

古代饰有鸟形、鸟羽或象骨的酒器。

箫笳

箫和笳两种乐器，笳是中国古代北方民族的一种吹奏乐器。

三径

指归隐者的家园。典故出自西汉末年，王莽专权，兖州刺史蒋诩称病辞官，隐居乡里，于院中辟三径，唯与求仲、羊仲来往。

赏析

从文学手法上看，首联‘珠璧方辉耀，菁华未寂寥’运用了比兴手法，以珠璧的辉耀、菁华未寂寥来起兴，暗示着正字南仲本是如珠璧般珍贵之人，不该如此早逝。颔联‘极知身作祟，何用食为妖’对仗工整，从理性角度探讨他的离世，认为是自身的命运多舛而非外界的‘食妖’。颈联‘牺象收儒庙，箫笳咽市桥’描绘出一种肃穆又哀伤的场景，‘收’字和‘咽’字用得极为生动，前者写出了儒庙祭祀用品被收起的那种清冷，后者把箫笳之声仿佛赋予了情感，如同在呜咽，渲染出悲哀的氛围。尾联‘伤心纱帽冷，三径雨潇潇’情景交融，通过描写纱帽冷、雨潇潇的景象，表达出诗人内心深深的悲痛和对逝者的怀念之情。从情感表达来看，全诗充满了对正字南仲英年早逝的悲痛、惋惜之情。在意境营造上，诗中营造出清冷、哀伤、肃穆的意境。主题思想围绕着对逝者的悼念展开。

速览

《挽正字南仲四首 其三》是宋代诗人周文璞的作品，主题为悼亡、哀伤、借景抒情、对仗。珠璧方辉耀，菁华未寂寥。 极知身作祟，何用食为妖。 牺象收儒庙，箫笳咽市桥。 伤心纱帽冷，三径雨潇潇。