行歌四首 其四
先秦古书世已稀,国风雅颂声又微。
彼美人兮在天路,马蜷局兮将安归。
古人所怀已汩汩,今人所怀又忽忽。
我亦东西南北人,相逢且尽杯中物。
彼美人兮在天路,马蜷局兮将安归。
古人所怀已汩汩,今人所怀又忽忽。
我亦东西南北人,相逢且尽杯中物。
译文
先秦时期的古书在现世已经很稀少了,《诗经》中的国风、大雅、小雅、颂的声音也变得微弱了。那美人啊在高远的天路之上,马弯曲着身体又将归向何处呢。古人心中所感已经消逝,今人心中所感又十分恍惚。我也是漂泊于东西南北的人啊,相逢之时就把杯中的酒喝尽吧。
注释
- 蜷局
- 弯曲不伸的样子,quán jú
- 汩汩
- 水流急的样子,这里表示消逝,gǔ gǔ
- 忽忽
- 形容时间过得很快、恍惚的样子
赏析
从文学手法上看,首联运用对比,将先秦古书的稀少和国风雅颂声音的微弱进行对照,暗示出时代的变迁和文化传承的式微。颔联中‘彼美人兮在天路’营造出一种空灵、高远而又略带惆怅的意境,‘马蜷局兮将安归’则是借马的形象表达出一种迷茫的状态。情感表达上,既有对传统文化逐渐衰落的叹惋,也有对今人的飘忽之感的感慨,还有自身作为漂泊之人的无奈与旷达。整体意境上给人一种淡淡的忧伤与豁达交织的感觉。主题思想围绕着古今文化、人物心境的变化以及自身的漂泊感展开,在感怀世事的同时,也透露出一种珍惜当下相逢、及时行乐的旷达情怀。
速览
《行歌四首 其四》是宋代诗人周文璞的作品,主题为叹文化、感古今、怅惘情、漂泊感。先秦古书世已稀,国风雅颂声又微。 彼美人兮在天路,马蜷局兮将安归。 古人所怀已汩汩,今人所怀又忽忽。 我亦东西南北人,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品