感兴七言三首 其二

译文

不要在家羡慕出家的僧人，那些纷纷扰扰、忙忙碌碌的尘世之事僧人也未曾经历过。相国的船中好似有蛟龙夺取宝剑（象征危险之事），山人在琴边好似有鬼在吹灯（象征诡异之事）。从来不愿意去探寻真正的修行秘诀，更无心去学习大乘佛法。汉室的各位达官贵人佩戴着鸣响的玉佩（象征富贵显赫），但也应该给我一根藤杖（让我自在逍遥）。

注释

营营

形容往来盘旋的样子，这里指忙碌、纷扰。

相国

古代官名，泛指辅佐帝王的最高官吏。

真诀

指养生修炼的秘诀。

大乘

佛教宗派，这里指大乘佛法。

玉佩

古人佩戴的玉制装饰品。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如将在家之人与出家之人对比，将达官贵人与山人对比。诗的前两句指出不要盲目羡慕出家僧人，他们虽避开了尘世纷扰，但尘世之事他们也未曾经历。中间四句通过描写相国舟中的危险和山人琴畔的诡异，以及表明自己不愿探寻真诀、无心学习大乘佛法，表达出一种对佛道之事的疏离感。最后两句通过描绘汉室公侯的富贵，却表达出希望能有自己的自在逍遥，哪怕只是一枝藤杖。在情感表达上，有一种对自由、洒脱生活的向往，不慕富贵权势，也不向往出世修行。在意境营造上，诗中‘龙夺剑’‘鬼吹灯’等景象营造出一种神秘而略带危险的氛围。主题思想围绕着对不同生活方式的思考，表达对自在、闲适生活的追求。

速览

《感兴七言三首 其二》是宋代诗人周文璞的作品，主题为对比、向往自由、闲适、抒情。在家莫羡出家僧，扰扰营营竟未曾。 相国舟中龙夺剑，山人琴畔鬼吹灯。 从来不肯寻真诀，更自无心学大乘。 汉室诸公鸣玉佩，…