昆山听杨生曲有赠

译文

昆山的板桥南岸柳丝垂拂，柳树下不知是谁家的歌者。《白苎》曲还能弹奏魏氏的曲谱，红色的牙板原本是为演奏梁代的词曲。雨水让山峦翠色更浓仿佛染遍全城，潮水淹没了堤岸的痕迹让人怀疑道路。年少之人近来没有这样的曲子，往昔的游乐踪迹凋零让人悲伤。

注释

叛儿

歌者。这里用‘叛儿’可能是一种独特的称呼，也可能与当时当地对歌者的一种俗称有关。

白苎（zhù）

一种古曲名。在古代诗词中经常被提及，多与音乐演奏相关。

红牙

调节乐曲节拍的拍板，多用檀木做成，色红，故名。常出现在描写演奏乐曲的场景之中。

赏析

从文学手法来看，首联通过描绘‘板桥南岸柳如丝’的景色，点明了听曲的地点，同时以‘柳下谁家将叛儿’设置悬念，引出下文对乐曲的描写。颔联运用典故，提到《白苎》曲调和魏氏谱、梁代词，增添了文化底蕴和乐曲的历史厚重感。颈联描写雨中山色和潮水堤痕的景象，以景衬情，雨中山色的浓郁与潮水淹没堤痕的迷茫，暗示着时光的流逝和世事的无常。在情感表达上，尾联‘年少近来无此曲，旧游零落使人悲’直接抒发了诗人对往昔的怀念和如今旧游凋零的悲叹之情。在意境营造上，诗中既有柳丝垂拂的柔美画面，又有雨中山色、潮水堤痕的壮阔与迷茫之景，二者相互交织。主题思想围绕着听曲引发的对往昔的追忆和对现实的感伤。

速览

《昆山听杨生曲有赠》是明代诗人潘之恒的作品，主题为怀旧、听曲、写景、抒情。板桥南岸柳如丝，柳下谁家将叛儿。 《白苎》尚能调魏谱，红牙原是按梁词。 雨添山翠通城染，潮没堤痕去路疑。 年少近来无此…