奉酬于中丞使君郡斋卧病见示一首
枯槁未死身,理心寄行坐。
仁公施春令,和风来泽我。
生成一草木,大道无负荷。
论入空王室,明月开心胸。
性起妙不染,心行寂无踪。
若非禅中侣,君为雷次宗。
比闻朝端名,今贻郡斋作。
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。
抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
若作诗中友,君为谢康乐。
盘薄西山气,贮在君子衿。
澄澹秋水影,用为字人心。
群物如凫鹥,游翺爱清深。
格居第一品,高步凌前躅。
精义究天人,四坐听不足。
伊昔柳太守,曾赏汀洲苹。
如何五百年,重见江南春。
公每省往事,咏歌怀昔辰。
以兹得高卧,任物化自淳。
还因访禅隐,知有雪山人。
译文
往昔祖师的教诲,悟透空性就没有什么不可以。形容枯槁但尚未死去的身躯,在行走坐卧间都寄托着调理内心的思绪。仁德的您施布春天般的政令,温和的风来润泽我。造就生长每一株草木,大道没有什么负担。论说进入空性的王室之境,明月使心胸开阔。本性生发奇妙而不染尘俗,内心的行止寂静而没有踪迹。如果不是禅修中的伴侣,您就像雷次宗。近来听到您在朝廷上的名声,如今又收到您在郡斋所写的诗作。真挚的思绪凝聚于瑶瑟(代指美好的音乐),高雅的情怀如同云间的仙鹤。如同得到骊龙颔下的宝珠,光彩在手掌中闪耀。如果作为诗中的朋友,您就像谢灵运(谢康乐)。那磅礴的西山气象,蕴含在您的襟怀之中。澄澈淡泊如同秋水的影子,用来作为治理百姓之心。万物如同野鸭和鸥鸟,游翔喜爱清澈幽深之处。格调位居第一等,高远的行迹超越前人。精深的义理探究天与人的关系,四座的人听也听不够。往昔柳太守,曾经欣赏汀洲上的苹草。为何过了五百年,又重见江南的春天。您常常回顾往事,咏诗怀念昔日的时光。因此能够高卧养病,听任万物的变化而自然淳朴。还因为探访禅修隐士,知道有雪山中的隐者。
注释
- 宿昔
- 从前,往日
- 枯槁
- 干枯,憔悴。形容人的面容或身体消瘦憔悴
- 抉
- 挖出,挑出。jué
- 骊珠
- 传说出自骊龙颔下的宝珠,比喻珍贵的人或物。骊,lí
- 凫鹥
- 凫和鸥。泛指水鸟。凫,fú;鹥,yī
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了大量的用典手法,如“雷次宗”“谢康乐”“柳太守”等典故的运用,丰富了诗歌的文化内涵,也有助于表达对友人的赞美之情。在情感表达方面,诗中既有对中丞使君的敬重与钦佩,如通过对其施政如同春风化雨般的描写,以及将其与古代贤达类比,表达出对他的高度评价;又有对友人高雅情怀和超卓品格的欣赏,像‘真思凝瑶瑟,高情属云鹤’等句,形象地展现出友人的高尚情感。在意境营造上,诗中融合了禅意、自然景色以及高雅的人文意象,像‘枯槁未死身,理心寄行坐’营造出一种静谧、深邃的禅意氛围,‘澄澹秋水影,用为字人心’勾勒出清澈淡泊的意境。主题思想围绕着对中丞使君的赞誉展开,涉及他的品德、才情、理政等多方面,同时也渗透着禅学思想与对往昔贤人的追念。
速览
《奉酬于中丞使君郡斋卧病见示一首》是唐代诗人皎然的作品,主题为赠答诗、用典、禅意、赞美人。宿昔祖师教,了空无不可。 枯槁未死身,理心寄行坐。 仁公施春令,和风来泽我。 生成一草木,大道无负荷。 论入空王室,明…