驾幸石景山临观浑河，见水势汹涌，因念黄河时有冲决，面谕辅臣，经理须要得人，复命作诗恭记

译文

皇帝的车驾回行到峪岭，羽林军骑兵渡过岩河。抬头仰望石景山，低头俯看桑干河。桑干河的水流得多么湍急，狂风卷起浪涛高达千尺。浮冰穿过岩石发出风雷般的吼声，新涨的河水冲向山崖扰乱了云和日。圣上看后既担心又惊讶，拍着大腿呼唤近臣。仅仅像一条衣带般窄的河水，泛滥起来却让我们忧愁。更何况黄河的源头来自天上，浩浩荡荡百转千回流经龙门。盘旋九转像银河转动，澎湃汹涌像大海翻涌。多年来徐州和邳州没有平静的水流，白日里蛟龙在山林田野间游走。纵使有田园又怎能依靠，即使说疏通修筑又怎能持久。少府只是请求万缗钱财（来治水），水神天吴时常还忧虑千亩之地（被水患）。谁能像大禹那样继续治水的功绩，应该等待有济川才能的人（来治理黄河）。微臣恭敬地叩首歌颂吾皇，以大禹治水来警戒自己如今要继承尧舜（的贤能）。想要嘲笑秦王称黄河为德水，还轻视汉武帝修筑宣房宫（来治水）。将会使野草变成庄稼，还让低湿之地变成康庄大道。心怀圣德的老农会击壤而歌，黄河万里都浮满荣光。

注释

鸾舆（luán yú）

天子的乘舆，此处代指皇帝的车驾。

仰睇（yǎng dì）

仰望。

浮澌（fú sī）

漂流的冰块。

拊髀（fǔ bì）

以手拍股，表示激动等情绪。

汤汤（shāng shāng）

水流大而急的样子。

徐邳（xú pī）

徐州和邳州，泛指水患频发之地。

少府（shào fǔ）

官名，这里指管理财政等事务的官员。

天吴（tiān wú）

水神名。

金简（jīn jiǎn）

帝王封禅所用的玉简等，此处代指治水的重要举措。

玄圭（xuán guī）

黑色的玉圭，古代帝王举行典礼时所用的一种玉器，这里表示治水成功后的赏赐或象征。

稽首（qǐ shǒu）

古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的一种。

儆予（jǐng yǔ）

警戒自己。

赏析

这首诗在意境上，通过描绘桑干河汹涌的水势，如“桑干水流何太急，狂飙卷浪高千尺。浮澌穿石吼风雷，新涨奔崖乱云日”，营造出一种宏大、湍急、充满力量且令人不安的意境，进而联想到黄河水患，以小见大，扩展到对黄河水患的担忧。从写作手法来看，多处运用夸张手法，像形容桑干河浪高千尺、黄河源出天上等，极力渲染水势的浩大。同时，诗中运用了对比手法，将古代贤君大禹治水的功绩与秦始皇称黄河为德水、汉武帝筑宣房宫治水相比较，突出对当今圣上重视治水的歌颂。在情感表达方面，诗人先是表达对河水汹涌可能带来水患的担忧，然后转为对皇帝关心治水的歌颂，期待能有贤能之人治理黄河，使百姓受益，情感由忧转喜，由对现实水患的不安转向对美好未来的憧憬。主题思想围绕着河水治理展开，从对河水汹涌的描述，到对水患的忧虑，再到对皇帝重视治水的歌颂，最后表达对治理黄河后美好景象的期待。

速览

《驾幸石景山临观浑河，见水势汹涌，因念黄河时有冲决，面谕辅臣，经理须要得人，复命作诗恭记》是明代诗人袁宗道的作品，主题为写景、忧水患、颂君恩、夸张。鸾舆回峪岭，羽骑度岩河。 仰睇石景山，俯瞰桑干河。 桑干水流何太急，狂飙卷浪高千尺。 浮澌穿石吼风雷，新涨奔崖乱云日。…