过旧叶城有感，是时两弟已行五六日矣，三弟留题荒亭 其二

译文

佩戴牛犊的风尚仍然还在，画龙的事迹已经成为过去。心中充满感情地感伤那些暴露的尸骨，没有办法让枯干的龙鳞重新焕发生机。官吏们饱食终日让我惭愧，停下车来询问贫苦之人。迂腐的儒生甘愿吃粗米，不敢厌恶柴薪粗劣的生活。

注释

佩犊（pèi dú）

佩戴牛犊。古时佩犊为一种风尚。

画龙（huà lóng）

这里应是指与龙相关的传说或者画作等事迹，现在已经成为陈旧的过去。

暴骨（pù gǔ）

暴露尸骨，常表示死于野外而无人收殓。

枯鳞（kū lín）

枯干的鱼鳞，常用来比喻处于困境的人或事物。

窭人（jù rén）

穷苦之人。

脱粟（tuō sù）

糙米，只去皮壳、不加精制的米。

劳薪（láo xīn）

指破旧的木柴，这里指艰苦的生活条件。

赏析

从文学手法上看，首联‘佩犊风犹在，画龙迹已陈’运用了对比手法，将‘佩犊风’的留存和‘画龙迹’的陈旧作比，引发对世事变迁的感慨。颔联‘有情伤暴骨，无计起枯鳞’对仗工整，‘伤暴骨’体现出诗人的悲悯情怀，‘无计起枯鳞’则有一种无力感，从情感表达上，这两句诗表现出诗人对生命消逝的感伤以及面对困境的无奈。颈联‘饱食惭官吏，停车问窭人’中，‘饱食惭’通过自我反省来表达对官吏尸位素餐的批判，‘停车问窭人’则显示出诗人对贫苦百姓的关心，一惭一问，情感态度鲜明。尾联‘腐儒甘脱粟，不敢厌劳薪’，诗人以‘腐儒’自比，表达安于贫苦生活，不慕荣华的高洁志趣。整首诗在意境上营造出一种古朴、沧桑又略带哀伤的氛围，主题思想围绕对世事变迁、民生疾苦的关注以及自身道德操守的坚守。

速览

《过旧叶城有感，是时两弟已行五六日矣，三弟留题荒亭 其二》是明代诗人袁宗道的作品，主题为伤时感事、悲悯情怀、批判官场、关心民生。佩犊风犹在，画龙迹已陈。 有情伤暴骨，无计起枯鳞。 饱食惭官吏，停车问窭人。 腐儒甘脱粟，不敢厌劳薪。