寿舒翁，大行父也

译文

舒翁长寿，他是大行（官名）的父亲。他有着东鲁儒家的真品行，又有南华真人般旷达的情怀。他无心于世事，甘愿像抱瓮汲水之人那样平淡度日，只是手持酒杯悠然自得。他的手杖溅起龙潭的飞瀑，衣服沾染着灵洞中的青苔。他的儿子身为仙郎，手持紫色的诏书，刚从皇帝身边而来。

注释

抱瓮（bào wèng）

典出《庄子·天地》，指抱着水瓮浇水灌田，这里形容一种淳朴、自然、与世无争的生活态度。

紫綍（zǐ fú）

古代皇帝诏令用紫綍，此处代指诏书。

赏析

从文学手法上看，首联运用典故，以‘东鲁真儒’和‘南华达士’来形容舒翁，简洁而精准地勾勒出他兼具儒家的品德和道家的旷达情怀，使人物形象立刻高大起来。颔联采用对比的手法，‘无心’与‘有手’相对，‘甘抱瓮’与‘但持杯’相对，生动地描绘出舒翁超脱尘世、闲适自得的生活态度。颈联通过描写舒翁手杖溅起龙潭瀑、衣服沾满灵洞苔的细节，展现出他亲近自然、寄情山水的生活状态，画面感很强。在情感表达上，整首诗表达出对舒翁的崇敬和赞美之情，崇敬他的品德和情怀，赞美他自在闲适的生活。在意境营造方面，诗中描绘了一幅幅舒翁生活的画面，有抱瓮、持杯的日常场景，也有龙潭、灵洞的山水画面，营造出一种闲适、清幽、超凡的意境。主题思想主要是通过对舒翁的描述，表达对他的敬重以及对他这种生活方式和精神境界的向往。

速览

《寿舒翁，大行父也》是明代诗人袁宗道的作品，主题为赞美人、闲适、用典故、寄情山水。东鲁真儒行，南华达士怀。 无心甘抱瓮，有手但持杯。 杖溅龙潭瀑，衣黏灵洞苔。 仙郎奉紫綍，新自日边来。