开先僧送泉水
泉斋爱泉如爱玉,每向名山观未足。
长言世味无此真,俗客浪夸鱼我欲。
匡庐瀑布故有名,几回坐饮龙池清。
不知泉亦我知否,我独与泉如结盟。
兹行未暇登山寺,远汲双瓶解焦思。
老僧闻我送茶来,笑揖山灵谢珍赐。
剩携阳羡新春芽,夜烹落尽青灯花。
吾泉在惠久能味,岂以异好成遗遐。
相将一椀复一椀,此味天教吾辈管。
明朝西望双虹垂,放笔大书湖水满。
长言世味无此真,俗客浪夸鱼我欲。
匡庐瀑布故有名,几回坐饮龙池清。
不知泉亦我知否,我独与泉如结盟。
兹行未暇登山寺,远汲双瓶解焦思。
老僧闻我送茶来,笑揖山灵谢珍赐。
剩携阳羡新春芽,夜烹落尽青灯花。
吾泉在惠久能味,岂以异好成遗遐。
相将一椀复一椀,此味天教吾辈管。
明朝西望双虹垂,放笔大书湖水满。
译文
在泉斋喜爱泉水就如同喜爱美玉,每次到名山观赏总觉得看不够。总是说世间滋味没有这般纯真的,那些凡俗之人空自夸赞鱼我所欲(的境界)。庐山的瀑布向来有名,多次坐在清澈的龙池边饮水。不知泉水是否也了解我,我独自与泉水就像结成了盟友。这次出行没空去登山寺,从远处汲取两瓶泉水来消解焦渴的思绪。老和尚听闻我来送茶,笑着拱手拜谢山神(赐下这珍贵的泉水)。带着许多阳羡新茶的嫩芽,夜晚烹茶直到青灯的灯花燃尽。我的泉水在惠泉(惠山泉水)那里很久了还能回味,怎能因为不同喜好而被遗漏在远方。相伴着一碗又一碗(喝茶),这种滋味是上天让我们来享用的。明天向西望去看到两道彩虹垂落(瀑布),挥笔大写湖水满盈(的景象)。
注释
- 匡庐(kuāng lú)
- 庐山的别称。相传殷周之际有匡俗兄弟七人结庐于此,故称。
- 龙池
- 这里指庐山的一处水池,可能因其水清澈或有传说故事而得名。
- 阳羡(yáng xiàn)
- 古地名,在今江苏宜兴,此地盛产茶叶。
- 焦思(jiāo sī)
- 焦急的思绪,这里指因口渴而焦急。
- 椀(wǎn)
- 同‘碗’,是碗的古体字。
赏析
这首诗在意境上营造出一种清幽、闲适且富有禅意的氛围。诗中通过对泉水的喜爱描写,将泉水与名山、龙池等自然景致相联系,如‘匡庐瀑布故有名,几回坐饮龙池清’,展现出山水之间的宁静与美妙,使读者仿佛置身于山水之间。
写作手法上,运用了对比,如‘长言世味无此真,俗客浪夸鱼我欲’,将泉水的纯真与世俗的繁杂作对比,突出泉水之真。还采用了拟人手法,‘不知泉亦我知否,我独与泉如结盟’把泉水当作可结盟的伙伴,赋予泉水人的情感。
在情感表达方面,诗人对泉水的喜爱之情溢于言表,这种喜爱不仅仅是对泉水本身,更是对一种自然、纯真境界的向往。从主题思想来看,体现了诗人对自然的热爱,对世俗喧嚣的厌弃,追求一种宁静、纯真的生活状态。
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《开先僧送泉水》是明代诗人邵宝的作品,主题为山水诗、闲适、喜爱自然、拟人。泉斋爱泉如爱玉,每向名山观未足。 长言世味无此真,俗客浪夸鱼我欲。 匡庐瀑布故有名,几回坐饮龙池清。 不知泉亦我知否,…
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