春日奉次涯翁老师 其二

译文

在午间像远古的伏羲氏时代之人一样做了长长的美梦，心中虽有诗兴但不敢与陶渊明相比（和诗）。燕山青青的山色环绕着如今的洛阳，却只能遥指程门所在的方向望着帝乡。

注释

羲皇（xī huáng）

伏羲氏，是古代传说中的部落酋长，被尊为三皇之首，这里指代一种闲适、淳朴的远古生活状态。

柴桑（chái sāng）

古县名，为陶渊明的故乡，这里代指陶渊明，表明诗人以陶诗为高标，自谦不敢与之相比。

京洛（jīng luò）

本指洛阳，这里泛指京城等大都市，是诗人所处的现实环境。

程门（chéng mén）

旧指尊师重道之处，出自宋代杨时、游酢拜见程颐‘程门立雪’的典故。

帝乡（dì xiāng）

天帝居住的地方，也指皇帝居住的地方或者故乡，这里表示诗人心中向往的理想之处。

赏析

从文学手法上看，首句‘一枕羲皇午梦长’用典，‘羲皇’指代远古宁静淳朴的时代，借这样的意象营造出一种闲适、悠然的氛围，仿佛置身于世外桃源般的梦境之中。‘有诗不敢和柴桑’运用对比手法，将自己与东晋著名诗人陶渊明（柴桑人）对比，表现出一种自谦的态度。‘燕山青绕今京洛’描写了燕山围绕京洛的景色，以景语写情语，通过描写燕山之景暗示出自己所处的环境。‘却指程门望帝乡’则有着丰富的内涵，‘程门’可能暗示着对学问或者品德高尚之人的向往，‘望帝乡’表达出对理想之地或者故乡的思念与向往之情。整首诗意境清幽而又略带惆怅，既有对闲适生活的一种感触，又有在文化、情感方面的向往与自谦，主题思想体现出诗人在日常生活中的感悟、对自身文学造诣的态度、对所处环境的感受以及对理想境地的憧憬等多层内涵。

速览

《春日奉次涯翁老师 其二》是明代诗人邵宝的作品，主题为用典、自谦、写景、思乡。一枕羲皇午梦长，有诗不敢和柴桑。 燕山青绕今京洛，却指程门望帝乡。