中华诗词宝库

如山卜隐初成

明 · 邵宝
湖海萧条岁月迟,江东谁复问潘葵。
易台共我双巾葛,吟社添君一杖藜。
翼健已超尘外网,眼明还看世间棋。
昨冬先献希龄酒,今日迎长又赋诗。

译文

在山中占卜隐居之处刚刚建成。江湖海边一片冷落,岁月缓缓流逝,江东之地还有谁再来询问潘葵(此处可能是用潘岳、向日葵之类的典故指代隐者之事)。在易台与我一起头戴葛巾,吟诗结社又添你手持藜杖前来。羽翼矫健已经超越尘世之外的罗网,眼睛明亮还能看世间的棋局。去年冬天先献上祝福长寿的酒,今天迎接冬至又赋诗作乐。

注释

潘葵
这里可能是化用潘岳与向日葵之类的典故,潘岳在古代文学中常与归隐田园等意象有所关联,此处指代隐者之事。
巾葛(jīn gě)
葛布制成的头巾,是一种较为朴素的服饰,常为隐者穿戴。
杖藜(zhàng lí)
:藜杖,即藜茎制作的手杖,是古时老者或隐者常用之物。
希龄酒
希龄可能是祝福长寿之意,希龄酒大概是为祝福长寿而献上的酒。

赏析

从文学手法上看,首联‘湖海萧条岁月迟,江东谁复问潘葵’通过描写湖海的萧条景象以及用‘江东谁复问潘葵’的问句,以景衬情,引发对隐者境遇的思考,为全诗奠定了一种略显寂寥又超脱世俗的氛围。颔联‘易台共我双巾葛,吟社添君一杖藜’,通过描写两人的穿戴形象,‘双巾葛’和‘一杖藜’的对仗,展现出一种闲适自在的隐居生活画面。颈联‘翼健已超尘外网,眼明还看世间棋’,运用象征手法,‘翼健’象征着精神的超脱,能够超越尘世的束缚,而‘眼明还看世间棋’则表明虽已隐居却仍能洞察世间百态,有一种超逸又入世的辩证。情感表达上,既有对隐居生活的自得其乐,又有对时光流逝、世俗少人问津隐者之事的感慨。在意境营造上,整体营造出一种超逸、闲适又略带寂寥的隐居意境。主题思想上,主要表达了对隐居生活的向往、享受以及对自身超脱世俗的一种自许。

速览

《如山卜隐初成》是明代诗人邵宝的作品,主题为隐居、闲适、超逸、感怀。湖海萧条岁月迟,江东谁复问潘葵。 易台共我双巾葛,吟社添君一杖藜。 翼健已超尘外网,眼明还看世间棋。 昨冬先献希龄酒,…

标签:隐居闲适超逸感怀写景自得
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