复司马彭公书后有作
万里人来不寄书,简传口语独相于。
旧堂新构风烟后,远岭孤松雨雪初。
两字平安身仅免,百年衰病志终虚。
登山屐在难为着,点易台前一笋舆。
旧堂新构风烟后,远岭孤松雨雪初。
两字平安身仅免,百年衰病志终虚。
登山屐在难为着,点易台前一笋舆。
译文
远方之人前来却不带来书信,只是口头简单传达相互间的话语。旧时的房屋在历经风烟之后重新构建,远处山岭上的孤松刚经历雨雪。两个字‘平安’,仅仅能保身体免灾,一生病弱,志向最终成空。登山用的木屐还在却难以穿上,在点易台前只能乘坐竹轿。
注释
- 相于(xiāng yú)
- 相厚、相亲近的意思。
- 构(gòu)
- 建造、构建的意思,如‘构筑’。
- 仅(jǐn)
- 只、才,表示限于某个范围,这里表达勉强之意。
- 衰病(shuāi bìng)
- 衰弱抱病,表现身体的虚弱多病。
- 屐(jī)
- 木头鞋,通常指登山用的木鞋。
- 笋舆(sǔn yú)
- 竹轿子。
赏析
从文学手法上看,首联‘万里人来不寄书,简传口语独相于’,通过对比‘不寄书’与‘传口语’,强调了远方之人到来时沟通方式的特别之处,这种对比给人一种淡淡的意外之感。颔联‘旧堂新构风烟后,远岭孤松雨雪初’,采用了写景的手法,‘旧堂新构’与‘远岭孤松’一近一远,一人工一自然,‘风烟后’和‘雨雪初’点明了环境氛围,勾勒出一种历经沧桑后的萧索与寂寥的意境。颈联‘两字平安身仅免,百年衰病志终虚’,数字‘两字’与‘百年’相对,强化了命运的无奈,平安只是身体幸免,而一生的志向却因为衰病最终成空,深刻地表达出诗人壮志难酬的悲哀。尾联‘登山屐在难为着,点易台前一笋舆’,以‘登山屐在’却‘难为着’的矛盾情境,以及身处‘点易台前’却只能乘坐‘笋舆’的无奈之举,进一步烘托出诗人身体衰弱、无力实现抱负的愁苦心境。整首诗情感表达上充满了对自身命运的无奈、壮志未酬的悲叹,意境上营造出一种孤独、萧索且充满无力感的氛围,主题思想围绕着诗人对自己人生境遇的感怀与悲叹展开。
速览
《复司马彭公书后有作》是明代诗人邵宝的作品,主题为壮志未酬、感怀身世、萧索意境、借景抒情。万里人来不寄书,简传口语独相于。 旧堂新构风烟后,远岭孤松雨雪初。 两字平安身仅免,百年衰病志终虚。 登山屐在难为着,…
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