中华诗词宝库

卫河舟中

明 · 邵宝
河水日以缩,河柳日以黄。
凛风吹杲日,草上馀残霜。
漕舟返从北,牵挽何匆忙。
相逢问前路,群盗势且张。
山东数千里,何人不奔亡。
我师一当百,直气浮剑铓。
万全待时至,左次非翱翔。
我筮遇坤干,方长欣初阳。
剥极行见复,彼哉孰能当。
所嗟六合中,真元化痍疮。
欲哭复吞声,短歌不成章。

译文

卫河中的水一天天地减少,河边的柳树一天天地枯黄。凛冽的寒风吹着明亮的太阳,草上还残留着寒霜。运粮的船从北方返回,牵拉船的人们多么匆忙。相逢时询问前面的路途,说是成群的盗贼势力正在扩张。山东数千里的地域,哪个人不奔走逃亡。我们的军队以一当百,刚正之气如同宝剑的锋芒。要做万无一失的准备等待时机到来,军队暂时驻扎并非徘徊不前。我占卜遇到坤卦和乾卦,正在生长的阳气让人欣喜。阴气剥落到了极致即将转为阳气复生,那些盗贼谁能抵挡。所叹息的是天地之间,本真元气化作了伤病。想要哭泣却又忍住哭声,短小的诗歌也写不成篇章。

注释

漕舟(cáo zhōu)
运粮的船。漕,利用水道转运粮食等。
牵挽(qiān wǎn)
牵拉,这里指拉船的动作。
剑铓(jiàn máng)
剑的锋芒。铓,刀剑等的尖端。
左次(zuǒ cì)
指军队临时驻扎。
翱翔(áo xiáng)
这里指徘徊、停滞不前。
筮(shì)
古代用蓍草占卦。
坤干(kūn qián)
坤卦和乾卦,是《易经》中的卦象。
剥极(bō jí)
在《易经》中,剥卦象征剥落,剥极指阴气剥落到了极致。
见复(jiàn fù)
转为复生,复卦象征阳气复生。
六合(liù hé)
指上下和四方,泛指天地或宇宙。
真元(zhēn yuán)
本真的元气。
痍疮(yí chuāng)
伤病,这里比喻社会的创伤。

赏析

这首诗在意境上描绘出一幅衰败、萧瑟的景象。诗的开篇通过‘河水日以缩,河柳日以黄。凛风吹杲日,草上馀残霜’,以河水的缩减、河柳的枯黄、凛风、残霜等意象,营造出一种寒冷、肃杀的氛围,暗示着社会的不安定。在写作手法上,先景后情,前几句写景为后面的叙事抒情做铺垫。情感表达丰富且复杂,既有对盗贼横行、百姓奔亡的忧虑与同情,如‘山东数千里,何人不奔亡’,又有对己方军队的信心,像‘我师一当百,直气浮剑铓’。同时,诗人也表达了对社会元气大伤的喟叹,‘所嗟六合中,真元化痍疮’一句,展现出对社会现状的痛心。主题思想上反映了当时社会动荡不安,百姓流离失所的现实,也表达了对局势好转的期望。诗中还运用了象征手法,如以坤干、阴阳的转化象征局势的变化,‘剥极行见复’表达出黑暗到极点即将迎来光明的乐观态度。

速览

《卫河舟中》是明代诗人邵宝的作品,主题为忧国忧民、萧瑟意境、先景后情、象征手法。河水日以缩,河柳日以黄。 凛风吹杲日,草上馀残霜。 漕舟返从北,牵挽何匆忙。 相逢问前路,群盗势且张。 山东数千里,何…

标签:忧国忧民萧瑟意境先景后情象征手法社会动荡信心表达百姓奔亡
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